石牌坊 抱头梁：檐柱与金柱之间的短梁。
穿插枋：在抱头梁下与之平行的小梁叫“穿插枋”。
柱：为主要垂直承重构件，屋面荷载自上而下经此传至基础。
斗拱：位于屋檐下柱顶与额枋之间，以椎卯结合、交错叠加而成的构件，有分散梁架重载和承挑外檐荷重的功能。它不仅是我国木结构建筑特有的构件，也有特殊的装饰作用，还作为封建社会森严等级制度的象征和重要建筑的尺度衡量标准。
石牌坊浮雕图案 “喜”的寓意
喜是人们日常生活中表现形式最为丰富的一项，古代四喜“久旱逢甘露之喜:他乡遇故知之喜:金榜题名时之喜;洞房花烛
也只喜”。的喜为喜事，和西方的浪漫不同，主要以子求喜，多子多福，五世同昌之喜，在湖北农村牌坊中最为常见的为浮雕艺术有《龙凤呈祥》、《二龙戏珠》 、《莲生贵子》 等，来传达欢天喜地的喜事。生活中，婚姻是喜事，丰收是喜事，生孩子是喜事，逢年过节也是喜庆的日子，是人们的一种积极向上的生活态度。
石牌坊
广东海南样式的农村门头牌坊图片
节孝坊：是封建礼教的结果和封建意识形态上的具体反映，是维护封建社会统治的精神需要。在过去有多少贞女节妇，年青时丧夫便终其一生守寡，只为到老时能挣得一座贞节坊，并以此作为毕生的追求和的安慰。如荆门蔡氏节孝坊，建于乾隆十二年( 1747年),是监生廖世熏为其母蔡氏所建。中枋正面楷书“旌表儒土廖恺发妻蔡氏节孝”字样，背面楷书“闺中完人”。如蕲春“双节流芳”牌坊，建于乾隆七年( 1742年),四柱三间华表式石牌坊，中额枋书“双节流芳"，上额枋书“旌表故儒生张盛寿之妻蔡氏故儒生张盛喜之妻田氏"，落款“乾隆七年立”。
牌坊上面的雕刻
石牌坊外形制作完成之后，还需要在上面雕刻上文字或者是图案、花纹之类。而选择雕刻的团不同一样会影响到我们对农村花岗岩石牌坊的几个预算，这是因为他们做工不同。需要比较复杂的雕刻方式，这就要耗费雕刻师傅很多的时间和精力，增加了人工成本和时间成本。所以，当我们选择在石牌坊上雕刻比较复杂或者数量多的图案时，它的价格就会高于普通雕刻图案。
石牌坊
农村村口石牌坊
通过以上理解，对大门石牌坊设计从这些问题中，寻找原因，探求解决方法。根据建筑群体的性质和功能不同，在大门牌坊设计中有不同的侧重点。大学校园和现代创业园办公建筑有相似之处，共同具有不同程度的办公性质及文化涵义，在大门牌坊设计中互相也有一定的借鉴意义，因此在我们这篇文章的介绍分析中，主要针对现代创业园和现代办公工业园大门的探讨发展及其设计要素，及其它类型传统的大门牌坊设计图片样式，但仅作为补充和辅助说明。
