福建、广东一带遗有大量的石牌楼，品种繁多，分布广泛。明清时期正是牌楼的盛行时期同时也是该地区牌楼的发展时期，加之福建的惠安、青田一带一直有雕刻之乡的美誉。广东的潮州、佛山及等地一直是南*文化发达之地，建造了不少牌楼。南方牌楼的框架结构玲珑秀气、复杂多变，一些较复杂的牌楼立柱前面没有或不设置抱鼓石，四根立柱前后又垂直栽立各四根细一点的柱子，共同承托楼顶，使其形体变为亭、廓式的楼阁造型。防风透窗雕得淋漓剔空，有的隔板中镂雕的人物也是凌空高悬，装饰华丽典雅，耐人寻味。
湖北农村牌坊
湖北农村石牌坊、村口牌楼图片
村门牌楼雕刻神兽体现了农村人民的祈福观，早在黄帝时期，吉祥物就已成为神学的工具。“四灵”是我*吉祥物早的典型代表，分别是龙、凤、龟、麟四种灵物。现在农村石牌坊雕刻基本都有龙凤或者麒麟雕刻，这四种动物与其他动物不同，它们是有神灵的，所以叫作“灵”。这几种动物属于我*原始图腾崇拜的遗留之物。
湖北门牌坊简介
湖北的木牌坊木牌坊因常年裸露于风雨之中，经受不住风蚀雨侵，易于毁圮。故湖北现仅存钟祥元佑宫延禧坊和秭归屈原故里坊2座。
元佑宫延禧坊，建于清同治四年( 1865年》位于元佑宫前宫门西侧(东侧原有保祚坊相对，已毁》木结构，四柱三间五楼，庑殿琉璃瓦顶。檐下施以精巧的斗拱，中楼置四攒五昂十-踩斗拱，左右夹楼施二攒五踩斗拱，两边楼上施四攒四昂九踩斗拱。此牌坊结构合理，造型精致优美，具有很高的艺术价值。
屈原故里坊，建于清光绪十年( 1884年),位于归州古城东门外的洗马桥之桥头。四柱三间三楼，虎殿顶，灰筒、板瓦屋面。建筑高约7 m面宽5.2 m牌坊立于花岗岩基石之上，柱根有夹杆石加固。明间柱抹角，次间柱为圆柱。牌坊明间的楼匾双面皆有郭沫若先生题写的“屈原故里” 四字，白底红字。在牌坊的左边还有“大清光绪十二年正月青日立"的“楚大夫屈原故里”石碑和“汉昭君王婧故里”石碑，是两件极有价值的附属文物。
一门石牌楼
农村一门村牌坊、村牌楼图片
农村牌楼 村口牌楼
下图所示为花岗岩雕刻的《村牌坊》，利用浮雕龙凤、梅兰竹菊的形象与祥云、日月相结合根据石头的颜色与材质进行雕刻设计,构图形式活泼生动富有灵气,不拘泥于传统图案的形式，符合现代视觉审美观念，将村口“石牌坊”大门形象展现的生机勃勃，宛如一幅灵活生动的画作。
小结：历史的长河在不断变化，每一个时期门楼石牌坊的图片形制、装饰等也随着时间的推移产生了转变，由单一变得复杂，由朴素变得华美，在功能方面也由实用升华到礼化。总之，在不断的演进中，农村门楼石牌坊的各方面发展也趋于完善。
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