我们可以感受一下广东牌楼的主架结构严密，做工考究，尤其硬雕工艺精细到位，棱角犀利，椎卵结构准确，从斗拱到脊饰，宛如木制结构，十分精彩，秀致精美。从艺术的角度上看，广东农村牌楼端庄俊俏、气字轩昂，从整体到局部充满了艺术魅力，毫无悲悯之意，给我后人提高了欣赏的雕建艺术品。
在我国传统的大门牌坊它是单组建筑群与城市空间的出入口,是两者之间的联系和过渡,是限定群体空间的节点在功能上不仅需要满足通行、防御功能，更具有标识及界定作用。在是否设置大门的问题上东西方历来存在分歧,因此在各种文化逐渐融合的今天,国内建筑界存在这样的状况:一方面出于传统意义上的“内向围合”的心理,仍然在群体建筑建设中设置大门;另一方面,也出现了借鉴国外形式,不设大门而改做广场的入口形制;更有一些将大门视作建筑附属品的草草设计了事的现象存在。然而大门是构成城市整体形象、彰显个体意象的重要组成部分，如何看待和分析这些纷繁复杂的设计现状?如何解决存在的诸多问题?这应当引起专业设计人员和研究人员的足够重视。
荆南雄镇石牌坊，荆南雄镇石牌坊位于咸丰尖山唐崖司镇东3 km的唐崖土司城内中心处，前临街石蹈跺，背为面院，雄伟壮观。建于明天启三年( 1623年)为记念唐度直制使覃鼎，奉调出征，战功卓越。明王朝赐建石牌楼一座。
石仿木构，四柱三间三楼，高宽比例近正方形，深含比例之妙。飞楼翘角、鱼龙吻兽、屋顶瓦面、斗挑、象头雀替、制作精良。正楼正面和背面镇封看有天启年间四川总督题写的“荆南雄镇”、“楚蜀屏翰”，八个醒目大字。两侧有题记年月，正面为“钦差总督四川兼湖广荆、岳、襄、陕西汉中等府军务策缓总粮饷，巡抚四方兵部左侍郎兼都察院，乃佥郡御使朱燮元为”;后面为“湖广唐崖司征西蜀升都司佥书兼宣抚司宣抚使覃鼎立，天启四年正月吉旦”。四柱前后有云纹抱鼓石抵押。
农村牌楼
广东农村出口大门石牌楼牌坊图片
农村石牌楼雕刻的吉祥图案一般是采用象征象征艺术表达手法，传统农村石牌楼装饰所表达的寓意通常包括祈福纳吉、延年益寿、驱邪避恶、喜庆如意、升官发财、训诚劝勉等，按表达途径主要有符号形象的象征、音的象征、色的象征和数的象征，其中象征性的符号形象又包括图案形象和文字形象是指某种表达意义的媒介物(包括实物、行为、仪式、语言、数字、关系、结构等有形物和无形物)代表具有类似性质或观念上有关联的其他事物。换言之，象征就是用具体的媒介物表现某种特殊的意义。
以上是我们长城石雕的设计师欧阳广彬对农村传统文化建筑的结构和雕刻内容寓意简介，近年来，随着社会对物质文化遗产、非物质文化遗产的保护和研究的重视与推进,新农村石牌坊、石牌楼的修建也逐渐得到了重视和不断拓展，更多的科学技术和现代工具运用到传统石牌坊、石牌楼建筑的修缮保护与设计制作中，我们越发认识到正在消逝的石牌坊牌楼建筑艺术远较我们所能掌握的多得多。由于社会的快速发展，行业的日新月异，现代的择业观对石匠和石牌坊牌楼的传承带来毁灭性的灾难，大量的的地方传统建筑匠师已近无存，精建筑工艺也多已失传，传统石牌坊、石牌楼建筑的保护面临着严重的考验，这意味着对本地区传统建筑石牌坊、石牌楼构架技艺的收集整理以及相关的学术研究工作已经刻不容缓。我们时常感慨广东地区传统建筑数量之繁多,建筑之壮丽，构架之精美。
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