设计出一座单门牌楼，需要整体造型优美，尤其是挑檐需要雕刻出飞翘、盈盈欲飞，气韵贯通的感觉，需要非常高超的雕工。这需要我们的雕刻师傅拥有娴熟的技术，特别的雕刻手法，才能流露出精巧而灵动的艺术效果。无论是牌楼的设计构思、雕刻艺术还是文化内涵，都需要充分发挥了我们雕刻师傅的艺术工匠及才智。
石牌坊浮雕图案 “喜”的寓意
喜是人们日常生活中表现形式最为丰富的一项，古代四喜“久旱逢甘露之喜:他乡遇故知之喜:金榜题名时之喜;洞房花烛
也只喜”。的喜为喜事，和西方的浪漫不同，主要以子求喜，多子多福，五世同昌之喜，在湖北农村牌坊中最为常见的为浮雕艺术有《龙凤呈祥》、《二龙戏珠》 、《莲生贵子》 等，来传达欢天喜地的喜事。生活中，婚姻是喜事，丰收是喜事，生孩子是喜事，逢年过节也是喜庆的日子，是人们的一种积极向上的生活态度。
石牌坊
广东海南样式的农村门头牌坊图片
节孝坊：是封建礼教的结果和封建意识形态上的具体反映，是维护封建社会统治的精神需要。在过去有多少贞女节妇，年青时丧夫便终其一生守寡，只为到老时能挣得一座贞节坊，并以此作为毕生的追求和的安慰。如荆门蔡氏节孝坊，建于乾隆十二年( 1747年),是监生廖世熏为其母蔡氏所建。中枋正面楷书“旌表儒土廖恺发妻蔡氏节孝”字样，背面楷书“闺中完人”。如蕲春“双节流芳”牌坊，建于乾隆七年( 1742年),四柱三间华表式石牌坊，中额枋书“双节流芳"，上额枋书“旌表故儒生张盛寿之妻蔡氏故儒生张盛喜之妻田氏"，落款“乾隆七年立”。
云南还有金马碧鸡两座著坊。两牌坊跨街矗立,巍峨挺拔，雄浑壮丽,具有一种神圣、庄重的大气,昭示着“金马钟秀,碧鸡呈祥，日月交辉”的盛世，几百年来,一直作为昆明城市的标志建筑而闻名遐迩,是云南昆明人的骄傲和吉祥的象征。
农村牌坊
农村大门石牌坊、村口牌楼
任何一种文化、风俗都是随着历史的进程，受时代的影响而产生、存留和发展的。同样，某种文化载体，也是受当时的经济、及民族传统、风俗的发展需要而产生的。石牌坊也是如此，由于民族文化、风俗发展的需要，经过漫长的历史时期，由胚胎;孕育到诞生，以至成长为独特的文化品种。
