传播民间风俗的功能石牌楼文化是民俗文化的重要组成部分。农村牌坊，作为一种遍及民间的建筑，本身也展示了古代丰富多彩的民间文化。例如，民间普遍信仰的玉皇大帝、关公、城隍等各种信仰，在农村牌坊上都有所反映。
石门楼，作为一定时期，社会历史的产物，有其存在的价值和社会功用。对于引导鼓励普通民众效仿那些道德高尚、品行端正的先贤往圣，移风易俗，改变社会的风气和价值取向，都具有积极的推动作用。关于这一点，是不应该被忽略和抹杀的。近代以来，对传统文化批判得尤为猛烈，这其中当然有它积极的一面，使人们挣脱了封建陈腐观念的束缚，对解放人们的思想大有益处。但也不免有些矫枉过正，失之偏颇。出现了否定传统文化的趋势。我们须知，评价历史现象和事物，必须把它们放到特定的历史背景中去，才能得到正确的认识。如果脱离特定的历史条件，以今天的眼光去对待，就难免走向极端。
楚地湖北十堰市农村牌坊雕刻-删繁就简
在楚地湖北、湖南、四川等很多农村牌坊雕刻中简化式的处理手法，去掉琐碎的零构件，追求整体化的外观形式，实质上是一种“做减法”设计思路。如下图我们制作的重庆疃南农村牌坊中的浮雕设计，在牌坊浮雕符号提取过程中，考虑到将两龙形耳的外观轮廓勾勒出即可,舍弃龙角和龙五官,保留龙身的大体形态,删繁就简。便于后期对符号元素的进一步深化处理。
石牌坊
湖北隆中石牌坊，隆中石牌坊是为纪念三国时诸葛亮而建，位于襄阳城西13 kn隆中山东，建于清光绪十五年( 1889年)。石构，四柱三间三楼，柱前后安抱鼓石。楼顶屋面四角微翘，正脊安吻兽。檐下施斗拱，正中额书“古隆中”三字，柱楹刻“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”。左匾书“宁静致远”，右匾书“淡泊明志”。背面正楼额枋上浮雕“同乐图”和“双凤逐日”图案，正中额书“三代下一人”,柱楹刻“伯仲之间见伊侣，指挥若定失肖曹"。边楼石匾上镌刻“光绪庚寅年款”及建筑人员名单。
单门牌楼 河南南阳农村村口单门牌楼、石门楼图片
梅兰竹菊题材最早是被应用于古诗当中，而后又被应用于村牌坊门头雕刻上面，流行至今。梅兰竹菊无论是在诗歌、绘画、石牌坊雕刻哪一个领域中，梅兰竹菊题材中傲、幽、坚、淡的君子品性是永远不会被摒弃掉的，君子品性是构成梅兰竹菊题材精神文化内涵的重要基础。这也是村牌坊喜欢雕刻梅兰竹菊的原因之一，也反映了农村文化的追求。
祠堂、墓地牌坊：指的是修建在祠堂大门口，或者墓地或者公墓陵园的石牌坊，这类石牌坊风格接近棂星门，以威严庄重风格为主。
农村牌坊
农村路口的美丽乡村石牌坊大门图片
以上是我们长城石雕总设计师欧阳广彬统计的湖北农村村门牌坊、现存的功德牌坊、陵园墓地牌坊图片样式和结构简介，现在湖北武汉还有水泥牌坊，以前我们厂也制作水泥牌坊，水泥牌坊表面浮雕粗糙，缺少保存价值，上面彩绘的话维护也麻烦，青石牌坊、花岗岩牌坊、大理石牌坊的好处是修建的样式好、工艺好、这样有保存价值。
