安徽歙县“豸绣重光”牌楼，安徽省歙县城关北大街朱家巷口跨街而建的明朝后期的“豸绣重光”牌楼，楼高9米，宽4.08米，两柱单间，上设三楼，斗拱出檐完殿式。造型简单大方，凝重无华，但意韵深邃。此牌楼是为旌表江应晓、江秉谦准造的牌楼。明神宗后期到天启年间，皇帝昏庸无能、奸臣乱党当道，官任山西道监察御史的江应晓、江秉谦，不顾个人安危，刚正不阿，具疏力谏，结果遭到奸党诬陷，最后含恨忧愤而死。明思宗即位后整肃朝纲、清除乱党奸臣，为他二人恢复了名誉，并对二人忠正刚烈正直无畏的高尚气节予以表彰准立牌楼。
湖北农村牌坊
湖北农村石牌坊、村口牌楼图片
村门牌楼雕刻神兽体现了农村人民的祈福观，早在黄帝时期，吉祥物就已成为神学的工具。“四灵”是我国吉祥物最早的典型代表，分别是龙、凤、龟、麟四种灵物。现在农村石牌坊雕刻基本都有龙凤或者麒麟雕刻，这四种动物与其他动物不同，它们是有神灵的，所以叫作“灵”。这几种动物属于我国原始图腾崇拜的遗留之物。
农村做牌坊设计之前的实地考察
把牌坊设计出来是要安装使用，发挥其功能作用的。仿古牌坊设计不是随意想象就能得到牌坊图，而是要亲自到牌坊设立所在地区查看。要了解地形、人文特色，亲自去感受才能更有想法和创意，设计的牌坊更加适合当地。不论是景区的牌坊要吸引游客，或是农村地区的入口处的标志性建筑物，都要融合当地特色，要体现传统特色来，不能脱离实际而得到的。所以设计牌坊，特别是仿古牌坊，更要亲自去多的了解情况。我们制作的武汉的农村牌坊，我们长城石雕总设计师欧阳广彬就去武汉当地考察了一天，了解当地的民俗建筑风格后，再结合历遗留的湖北农村牌坊风格，设计出适合当地的牌坊浮雕，然后在制作。
石牌楼
湖北农村石牌坊门头图片
村口石牌坊 农村大门石牌坊
吉祥图案在村牌坊雕刻艺术中再设计时回归人性化的设计理念，也是一种从村牌坊消费者需求角度出发,关注于农村牌坊给人们带来的的感官及精神需求。因此我们长城石雕会在以后的文章中分析村牌坊价格和雕刻的关系、以及村牌坊设计分析，主要是根据我们长城石雕设计调研从消费者的反馈来看各类人群对于吉祥图案的偏好分类，根据消费群体对吉祥图案从内涵寓意进行分类,以此为创作基础进行再设计。进行雕刻图案再设计时还需考虑任何形式与变化都应贴近人性化，从人的角度出发来使雕刻艺术作品更加符合人的审美需求以及功能需求等,从视觉上给人以享受,净化人的心灵，满足人们的期许。
小结：通过上述介绍，我们知道牌坊在农村又称牌楼,它的起源我们可以从现存的各种式样的牌坊中去探寻，最早的牌坊样式也就是单门牌坊、最后是三门牌坊、五门牌坊、三门牌楼等发展顺序，一直到今天的新农村牌坊图片样式，从牌坊建筑的起源与发展我们可以看到除了空间划界的实用功能之外,修建在村口路口起到了标志性的作用,更体现出它丰富深刻的文化象征意义。在视觉感受上是通过农村牌坊、石牌楼图片样式、浮雕内容和大众交流的，高大的牌坊透出威严，精浮雕龙凤、麒麟、石狮子都有着吉祥寓意和风水作用，装饰吉祥图案源自生活,多样题材形式,石牌坊石牌楼上图案的丰富寓意,深深地寄托着建造者的情感与祈愿,表达出牌坊的深厚文化内涵。
作者：长城石雕欧阳广彬
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