当然,我们不能否认农村石大门等作为封建社会制度下的产物,是统治阶级统治意识的反映,是维护封建道统摧残和压制人性的工具。关于这一点必须要给予批判。毕竟,广大的生活在社会下层的民众更多的是受到了农村牌坊作为封建统治者精神奴役工具的残害。就如世人所知的贞节农村牌坊,便是不折不扣的压抑人性的工具,几千年的封建统治,无数的妇女在这种重压下,无助地挣扎,最后在凄苦寂寞中死去。这不能不说是一种罪责。那一座座的贞节农村牌坊就是那些不幸的妇女无声的控诉。虽然农村牌坊在其中只不过是手段和工具,但在某种程度上也成为了黑暗的一种象征。

农村牌楼
长城石雕制作的江西农村牌坊村牌楼图片
青石,产地主要在嘉祥县纸坊镇。青石不仅有足够的强度,而且质地也比较细腻,因而相对于花岗岩,青石更易展现雕刻造型的表现力,并且可以对细节进行刻画。我国明清以前的农村石牌坊大多都是用青石雕凿而成。现代新农村牌坊石材选用什么石材都可以,现代雕刻工具先进,雕刻花岗岩已经不是问题,所以新农村牌坊选用坚硬的花岗岩石材的比较多。

荆南雄镇石牌坊,荆南雄镇石牌坊位于咸丰尖山唐崖司镇东3 km的唐崖土司城内中心处,前临街石蹈跺,背为面院,雄伟壮观。建于明天启三年( 1623年)为记念唐度直制使覃鼎,奉调出征,战功卓越。明王朝赐建石牌楼一座。
石仿木构,四柱三间三楼,高宽比例近正方形,深含比例之妙。飞楼翘角、鱼龙吻兽、屋顶瓦面、斗挑、象头雀替、制作精良。正楼正面和背面镇封看有天启年间四川总督题写的“荆南雄镇”、“楚蜀屏翰”,八个醒目大字。两侧有题记年月,正面为“钦差总督四川兼湖广荆、岳、襄、陕西汉中等府军务策缓总粮饷,巡抚四方兵部左侍郎兼都察院,乃佥郡御使朱燮元为”;后面为“湖广唐崖司征西蜀升都司佥书兼宣抚司宣抚使覃鼎立,天启四年正月吉旦”。四柱前后有云纹抱鼓石抵押。

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曾经地农村牌坊中销量的是三门三楼石牌坊,那时候三门五楼农村牌坊造价高,三门三楼的农村牌坊十来万起步,适合大多数农村修建,现在石材开采根据先进,三门五楼石牌坊成本降低了很多,就取代了三门三楼石牌坊图片样式,不过曾经的经典农村牌坊图片样式也有的独特的艺术美,请看下面三门农村牌坊图片。
农村石牌坊
农村石牌坊牌楼图片
石牌坊设计图设计应该要考虑到的事项很多,此外还包括了牌坊的用料选择、建造环境考察等等,这些都要懂得重视起来。牌坊的雕刻建造有很多事项要求,建议还是要提前先考察清楚,按照牌坊的建造规划需要等来考虑,从而能够增加牌坊自身的文化寓意,设计出更为合适的牌坊作品,与建造区域相得益彰,展现风采。