西南牌楼主要指四川、重庆、云南、贵州地区的石牌楼。其中四川的石牌楼较接近北方牌楼,但有明显地域特色,即楼顶四檐角飞举,主楼比次楼、边楼明显高出许多,正面看犹如伞塔状、楼阁式,雕饰上细腻圆转。云南、贵州的牌楼有明显边睡少数民族地域风格,特别在雕饰上有些生硬简陋,总体上这一地区牌楼造型风格更多地倾向江南式,雕刻简练概括。在数量上各地均有遗存,有关地方史志皆有记载,仅四川隆昌古城就遗有清代道光至光绪年间牌楼13座,周边村镇还有4座,足见当时该地区牌楼的盛况空前。云南牌楼的数量很多,而且遍布各地,因此西南牌楼在牌楼文化艺苑里放射着尤为夺目的光彩。

楚地湖北随州市、湖南农村石牌坊设计的浪漫主义情怀
楚文化纹样图式等诸多文化载体的外在表现意向中,在湖北农村石牌坊浮雕上多有出现飞龙在天,凤舞九天的场景,其实质是表现楚文化浪漫主义情怀的精神实质。一种飘逸和灵动之美,超脱了现实的羁绊,到达一种心游万仞的人生境界。正是这种不拘一格的超凡脱俗的价值观,博大宽广的胸襟,极大的解放了楚人思想束缚,激发了极大的创造力,提升了艺术和审美品位,石牌坊雕刻将浪漫主义主义发挥到。这也恰好解释了楚人善于创新,不惮破格的进取精神。

关陵石坊,位于当阳三国古战场长坂坡下关陵内,为纪念三国武将关羽而修建。关陵始建于东汉来年,南宋淳熙十年(1183年)开始建庙,明嘉清十五年1536年陵寝全部落成,石牌坊建于明嘉靖十五年(1536年)位于关陵中轴线上,神道碑亭之后,三固门前。四柱三间,全部石构。
石牌坊
农村石牌楼

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江西的传统民居建筑往往处于一个和谐完备的人居体系当中,它既注意与周边环境相适应,也注意与祠堂、庙宇、村口牌坊门楼、戏台等功能性建筑有机结合。一般江西农村牌坊修建制作,往往是得到精心规划的结果。由于大部分村庄是单一姓氏聚族而居,因此在宗法制度的帮助下规划可以得到很好的执行与落实。很多古村石牌坊都建于河流或湖泊旁边,这样可以使居住者就近获得可直接使用的水源,还可以通过河流与外界相互联系。即使没有天然湖泊,人们也会人工挖掘人工湖的形成汇聚两水的水塘。水源的位置和大小形状除了实用之外,还要考虑是否合乎风水的要求。
村口石牌坊
江西农村石牌坊
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不得不说,村牌坊作为主要建筑之一,传承了太多的历史,也保留了太多文化的魅力,不仅仅是国外的学者们,就连我们自己也深陷其中。
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