适合摆放在宽4米到6米的路面村口石牌坊具有大众传播媒介的特质。在众多对于大众传播媒介的定义中逃脱不了这三个必要的要素：传播者是一个组织或机构、以某种机器大量复制信息、数量众多且性质不确定的受传者。现代传播学对于大众传播的定义地时间是在德国古登堡改进活字印刷术开始的，但是大众传播现象早已经在历出现了，农村牌坊就是这种媒介形式之一。
大门石牌坊自身的造型特点。现代的大门牌坊设计,防御性已逐渐弱化,取而代之的是其标识功能的强化。大门是建筑群给人的第.-印象,因此与整体和谐而又有自身特点的形象设计是大门设计中需要重点思考和推敲的部分。
结合理论和我们长城石雕实际制作的青岛创业园大门设计案例进行简单介绍和分析，力求做到“理论联系实际”,在实际操作过程中运用和检验理论成果,并通过实践总结经验教训。
牌坊
大门石雕牌坊
荆南雄镇石牌坊，荆南雄镇石牌坊位于咸丰尖山唐崖司镇东3 km的唐崖土司城内中心处，前临街石蹈跺，背为面院，雄伟壮观。建于明天启三年( 1623年)为记念唐度直制使覃鼎，奉调出征，战功卓越。明王朝赐建石牌楼一座。
石仿木构，四柱三间三楼，高宽比例近正方形，深含比例之妙。飞楼翘角、鱼龙吻兽、屋顶瓦面、斗挑、象头雀替、制作精良。正楼正面和背面镇封看有天启年间四川总督题写的“荆南雄镇”、“楚蜀屏翰”，八个醒目大字。两侧有题记年月，正面为“钦差总督四川兼湖广荆、岳、襄、陕西汉中等府军务策缓总粮饷，巡抚四方兵部左侍郎兼都察院，乃佥郡御使朱燮元为”;后面为“湖广唐崖司征西蜀升都司佥书兼宣抚司宣抚使覃鼎立，天启四年正月吉旦”。四柱前后有云纹抱鼓石抵押。
石牌楼
农村石牌楼
从石牌坊牌楼漏窗装饰的表现技法上来看，牌坊漏窗都是采用高超的雕刻工艺进行装饰。常见的牌坊牌楼窗户形式有格扇和浮雕窗，格扇是使用石材条所形成的花纹进行装饰，花纹的组合样式主要取决于建筑的讲究程度,雕刻与绘画都被镶嵌在格心当中，让格心更加精美。我们长城石雕制作的石牌坊牌楼窗户设计，由于安全的需求，一般石板的厚度在五公分以上，主要是集中在浮雕装饰的精美图案上。石牌坊牌楼窗的构件和纹饰也是丰富多样，纹饰题材广泛:动植物、几何纹、自然山水等都在窗户纹样中有所体现。客家人自古就有“再穷不能穷教育”思想，所以，在窗户纹样中具有教育意义的题材出现较多，雕刻有仁、义、礼、智、信、孝、廉等含义的图案，还能够把抽象化的回纹、冰裂纹、云纹、草龙纹巧妙地结合起来。这些窗饰纹样的千变万化与窗的本身浑然天成，使得建筑更加具有灵动的文化气息。
农村牌坊
农村石牌坊、石牌楼图片
结语：与此同时，农村牌坊作为承载传统文化的一种独特的物化载体，把古人关于社会和人生的思考和感悟，以这样一种形式流传下来。更为难能可贵的是，在无声的农村牌楼中蕴涵的含蓄深藏的情感表露方式，因为符合我们民族深沉内敛的性格，而和我们这个民族和整个民族文化紧密的联系在一起，不能分开。这也可以解释为什么只有才会有这种独特的建筑。农村牌坊，在长期的发展过程中，本身也形成了特有的农村牌坊文化，是古代建筑艺术和古典文明的结合，农村牌坊已不仅仅是一种单纯的建筑，更是一种文化的符号、一种文明的象征。
