浙江淳安洪家王氏节孝坊洪家王氏节孝坊位于浙江省淳安县浪川乡洪家村50米处有一座洪家王氏节孝坊,建于清道光二十二年( 1842年)为旌表儒林郎候选州同知洪席珍妻王氏所建。为四柱三间三重檐楼阁式,高9米,宽7米。整座牌坊端庄秀美、精巧,布设匀称,结构严谨,月梁弓形较大,楼顶繁复华丽,梁额处雕刻有人物、飞禽走兽、花草树木等图案。手法细腻,刀技娴熟、圆转,显现出江东柔丽纤细的艺术特色。因为该牌楼拥有极高的艺术价值,现在属于淳安县文物保护单位。

农村牌坊的间数少则二间,多则四五间,常见的是三间。一般当中的一间宽大,以利车马通行;左右间窄小,供行人出入。里门的重要性,不仅表现在其适应于管理的使用功能,里门还担负着彰善瘅恶的教化作用。即所谓旌门之制。当时区分人贵贱等级是以旌旗来标志的:天子为日月旗、诸侯交龙旗、孤卿红旗、士大夫白边红旗、师都熊虎旗、州里鸟隼旗、县鄙龟蛇旗等。此后逐渐形成一种旌门制度,不过并未沿用树旗这种办法,而是改用文字来表旌美之意。如燕昭王四年(公元前308年)表甘需之墟为明真里,即将其里门上的匾牌刻上“明真”二字。从此,里门就有了门第高低的标志作用,后来农村牌坊的旌表功能便于此愈演愈盛。
石牌楼
济宁长城石雕制作的湖南益阳农村牌坊、石牌楼图片

石牌楼
长城石雕制作的广东农村石牌坊
由于石雕华表的使用,便产生了石牌坊门,或称乌头门、或曰棂星门。这种门不安门扇叫石牌坊。但是在早期可以说石牌坊全是安门扇的,很少有孤立的牌坊(如果不安门扇是华表)因为华表的性质很重要,所以牌坊门的性质也很重要。作为牌楼雏形的宅门(衡门或乌头门)最初只是起分隔院落及供宅人出入的作用。后来,从宅门中分离出来,建于街巷入口,成了古时划分民居区域的坊巷标志。随着时间的推移,有的牌坊几乎完全丧失了它作为宅门、坊门的原始作用,成为一种纯装饰性、纯标志性的建筑。
石牌坊
祠堂石牌坊图片

造型美观大方的农村石牌坊
石雕建筑能够在传统建筑物里面占据一席之地,并不是没有道理,他们也有着自己的“粗狂”之美。在设计这种大理石石牌坊的时候,人们会根据整体场地的大小来选择不同的款式。而三层的门楼,更显得整座石牌坊的大气。同时,在门楼上也可以根据农村当地的文化来雕刻上不同的图案或者是动物等,这为石牌坊添加了不少灵动的气息。
小结:几千年来,“门头石牌坊”本身不仅仅是作为一种可进行开阖活动的建筑构造而存在,不仅具有通行和防卫的功能,而且在以建筑群和院落为横向组织的传统建筑中,有着更为复杂的空间功能,在形成传统空间中起了至关重要的作用。另外,传统建筑门头石牌坊上的构件不仅有结构作用,多数还有装饰化的特点,其上的纹饰处处渗透着文化意蕴和审美情调,装饰构成技法有相当的科学性和合理性。
作者:欧阳广彬
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