适合摆放在宽4米到6米的路面村口石牌坊具有大众传播媒介的特质。在众多对于大众传播媒介的定义中逃脱不了这三个必要的要素：传播者是一个组织或机构、以某种机器大量复制信息、数量众多且性质不确定的受传者。现代传播学对于大众传播的定义地时间是在德国古登堡改进活字印刷术开始的，但是大众传播现象早已经在历出现了，农村牌坊就是这种媒介形式之一。
常见的植物图案推荐
在我们长城石雕设计师欧阳广彬的村口牌坊图片大全文章中中有很多牌坊雕刻的图案元素介绍，村口的牌坊比较贴合人们的生活，在雕刻建造上也都会选择比较贴合生活的常见元素，各种植物图案就非常不错。我国传统文化创作中就有很多植物的艺术形象，作为牌坊上的雕刻，包括了梅、兰、竹、菊四君子，是高雅气节的象征，寓意感都很不错。此外还有象征延年益寿的松树、纯净美好的莲花等等，赋予牌坊更具高雅的形象。
农村牌坊
农村牌坊石牌楼图片
恩施市文昌祠石牌坊大门最具典型的石牌坊式大门，是恩施市文昌祠石牌坊门。四柱三间三楼，四根立柱直通平板枋下，柱间用石枋联接，柱头上为冰盘檐，上覆小青瓦屋顶。明间竖匾上书“文昌祠”三字。下开双扇板门，次间为砖墙封护。牌坊的石构件采用浅浮雕彩画装饰。坊不与建筑结合，仅在坊门两边砌砖墙，上覆小青瓦，牌坊次间和坊两边不砌砖墙，就是一座完整的牌坊了。
石门楼
农村牌坊门楼图片
门楼
福建农村石牌楼图片样式
我国农村劳动人民自古崇尚文化，在不少偏僻的山村却有浓厚的儒雅之风，更有不少的农村石牌楼装饰散发书卷之气。在广州牌楼中的相关中记载:明洪武八年(1375)区内设立社学后乡村间各类私垫日渐增多，康熙年间斋常川一带“文教渐兴，家弦户诵”，读书重试者甚多，即使“穷乡僻壤”，亦可闻“诵声咿唔”。灵水村紧邻明、清两代的桑峪社，经济繁荣，重教兴教，崇尚文化,不断有人考取功名。历灵水曾出过22名举人和进士，“东壁图书府，西院墨翰林”，学而优则仕，在这里得到的印证，这里的农村也现存了大量的农村石牌楼，有进士石牌楼、状元石牌楼，这些农村石牌楼向人们昭示着这个村子曾经的辉煌，也激励现代农村学子们去奋发图强。
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结语：关帝庙牌楼构成了华夏非凡的艺术文化景观，对庙宇建筑产生锦上添花甚至喧宾夺主的绚丽光彩，无论是雕刻建筑工艺还是造型结构艺术，或是包蕴的历史文化内涵都已达到高超的水平和相当的广度、深度，同时反映了明代中原这一风俗文化的盛况。这些牌楼古韵悠悠，风雨沧桑，不由自主地被带进历史的长河中，使你感受到中华文明发展的过程及其凝结的智慧，同时也感悟到中华历史文化的深厚。
