道德教化功能在传统社会里，农村牌坊可以说是封建礼教和封建道德的一种外在的物化的象征，使抽象、概念性的说教有了现实感。农村牌楼通过树立具有典型意义的人和事，使人们按照统治者意志设立的行为准则去为人处世，教育人们要忠于君主、孝顺长辈慈爱幼小、要积德行善，要遵循“三从四德”“三纲五常”等封建伦理道德。比如前文提到的孝子牌坊、贞节妇女牌坊等，树立典范，教化规范人们的日常行为是农村牌坊另一个重要的社会功能。
农村门头石牌坊的意境和风格追求是什么？在石牌坊制作过程中，除了图片样式、雕刻工艺，还有意境雕刻。广东深圳、珠海、湛江等很多农村生活赋予，这些地方的石牌坊石大门技艺、建筑的产生与发展，都有着深厚历史文化背景及其独特的地理、经济、民俗教等。
湖北门牌坊简介
湖北的木牌坊木牌坊因常年裸露于风雨之中，经受不住风蚀雨侵，易于毁圮。故湖北现仅存钟祥元佑宫延禧坊和秭归屈原故里坊2座。
元佑宫延禧坊，建于清同治四年( 1865年》位于元佑宫前宫门西侧(东侧原有保祚坊相对，已毁》木结构，四柱三间五楼，庑殿琉璃瓦顶。檐下施以精巧的斗拱，中楼置四攒五昂十-踩斗拱，左右夹楼施二攒五踩斗拱，两边楼上施四攒四昂九踩斗拱。此牌坊结构合理，造型精致优美，具有很高的艺术价值。
屈原故里坊，建于清光绪十年( 1884年),位于归州古城东门外的洗马桥之桥头。四柱三间三楼，虎殿顶，灰筒、板瓦屋面。建筑高约7 m面宽5.2 m牌坊立于花岗岩基石之上，柱根有夹杆石加固。明间柱抹角，次间柱为圆柱。牌坊明间的楼匾双面皆有郭沫若先生题写的“屈原故里” 四字，白底红字。在牌坊的左边还有“大清光绪十二年正月青日立"的“楚大夫屈原故里”石碑和“汉昭君王婧故里”石碑，是两件极有价值的附属文物。
单门石牌楼
农村单门村牌坊、村牌楼图片
村牌坊
村牌坊门头
石牌坊的漏窗大小尺寸根据边门宽度设计，石牌坊边门的宽度取决于建筑实用功能的需要，同时边门宽度也会影响建筑立面的造型，中门宽度比如六米，边门宽度在1.5-3米。并且根据具体的运用尺寸，设置不同形式的边门宽度。石牌坊漏窗的主要功能是用于通风和采光。宋朝的《营造法式》一书中有记载，门窗的造型不仅限于结构上的变化，还有装饰的衬托。窗格的出现给石牌坊门窗的外观带来了不一样的装饰效果。
任何一种文化、风俗都是随着历史的进程，受时代的影响而产生、存留和发展的。同样，某种文化载体，也是受当时的经济、及民族传统、风俗的发展需要而产生的。石牌坊也是如此，由于民族文化、风俗发展的需要，经过漫长的历史时期，由胚胎;孕育到诞生，以至成长为独特的文化品种。
