农村牌楼的对联在我们古代宋元时期,牌坊上面的对联运用比较少,根据时代的进步到明代时期牌楼上面的对联就明显增多了,后续在清代时期或者往后对联已经变成一向文辞醒目的内容。一般来说这些对联都是非常精致的称赞及留念性的精彩联文。如一副对联,只雕刻在牌坊中门两柱上面,我们可以发现恰到好处;再者说我用更多对联去雕刻在牌坊正面侧门上,这样的话该牌坊就不在精彩。我们可以从近年和宋代一些村庄牌楼中的对联去比较,我们可以发现一座石牌坊雕刻上对联是多么的行云、文采飞扬,弥漫了时代的气息。

农村石牌坊雕刻 “寿”字浮雕或者图案
在村门牌坊上雕刻福禄寿中的“寿”,是农村人们对健康长寿、幸福生活的追求。追求生命的长度,一直是全人类的话题,提及“寿”字,“ 福如东海,寿比南山”等词下到孩童都在口中诵读,在古代,科学,落后,人类对于死亡的恐惧十分强烈。所以,长寿就成了关乎幸福的头等大事,而长寿也是福、禄、喜、祺等一切事物的前提,人的文化讲求,有了好的健康的身体,才能有追求其他事物的能力。在我国历有许多农村石牌坊装饰艺术品都是以“寿”为题材的,例如山东单县的《百寿坊》,由一百个不同的寿字组成,石牌坊浮雕还有《寿星图》 、《松鹤延年图》 等都反映了人们渴望长寿。
牌楼
村庄入口大门牌楼

荆南雄镇石牌坊,荆南雄镇石牌坊位于咸丰尖山唐崖司镇东3 km的唐崖土司城内中心处,前临街石蹈跺,背为面院,雄伟壮观。建于明天启三年( 1623年)为记念唐度直制使覃鼎,奉调出征,战功卓越。明王朝赐建石牌楼一座。
石仿木构,四柱三间三楼,高宽比例近正方形,深含比例之妙。飞楼翘角、鱼龙吻兽、屋顶瓦面、斗挑、象头雀替、制作精良。正楼正面和背面镇封看有天启年间四川总督题写的“荆南雄镇”、“楚蜀屏翰”,八个醒目大字。两侧有题记年月,正面为“钦差总督四川兼湖广荆、岳、襄、陕西汉中等府军务策缓总粮饷,巡抚四方兵部左侍郎兼都察院,乃佥郡御使朱燮元为”;后面为“湖广唐崖司征西蜀升都司佥书兼宣抚司宣抚使覃鼎立,天启四年正月吉旦”。四柱前后有云纹抱鼓石抵押。

祥瑞牌坊
乡村石牌坊样式中,祥瑞图案的牌坊雕刻当然也都为常见,是选择了我国传统文化中具有祥瑞寓意的图案元素雕刻而成。比如宝瓶,寓意“福智圆满”;莲花金鱼,寓意“连年有余”;祥瑞如意,寓意“万事如意”等。有不少乡村地区会结合自我当地的文化特色等来雕刻建造,更好地展现出牌坊的设计艺术风采。
任何一种文化、风俗都是随着历史的进程,受时代的影响而产生、存留和发展的。同样,某种文化载体,也是受当时的经济、及民族传统、风俗的发展需要而产生的。石牌坊也是如此,由于民族文化、风俗发展的需要,经过漫长的历史时期,由胚胎;孕育到诞生,以至成长为独特的文化品种。