西南牌楼主要指四川、重庆、云南、贵州地区的石牌楼。其中四川的石牌楼较接近北方牌楼，但有明显地域特色，即楼顶四檐角飞举，主楼比次楼、边楼明显高出许多，正面看犹如伞塔状、楼阁式，雕饰上细腻圆转。云南、贵州的牌楼有明显边睡少数地域风格，特别在雕饰上有些生硬简陋，总体上这一地区牌楼造型风格更多地倾向江南式，雕刻简练概括。在数量上各地均有遗存，有关地方史志皆有记载，仅四川隆昌古城就遗有清代道光至光绪年间牌楼13座，周边村镇还有4座，足见当时该地区牌楼的盛况空前。云南牌楼的数量很多，而且遍布各地，因此西南牌楼在牌楼文化艺苑里放射着尤为夺目的光彩。
农村牌楼
长城石雕制作的江西农村牌坊村牌楼图片
例如在我*夏朝，人们以蛇为图腾，燕子是商代人们的图腾，凤凰是东部地区的一些的图腾，龟是中部图腾。到了后来,因为部落之间相互残杀或吞并,原来部落的图腾也进行了融合，形成一种集各种形象于一身的神灵动物，于是图腾变成了人们的保护神以及吉祥物，雕刻在村门牌坊上面，就是寓意整个村庄受到身受的护佑。除了龟之外,其他三种动物几乎都是集很多种动物于一身的想象中的动物。四灵已经不是简单意义上的现实中的动物，它们被人们赋予了神话色彩，比如现实生活中的乌龟，就被人们称为“灵龟”。商代的人们喜爱占卜，于是用乌龟壳当作占卜工具，来对即将要做的事情进行预测，或对一些有关的活动进行预测和占卜，从而为统治者的活动指明方向。四灵逐渐演化有象征意义的吉祥物象，也成了石牌坊门头雕刻的常用图案。百姓寄希望于四灵，向四灵祈福，以求平安吉祥。
单门牌坊
长城石雕制作的农村村门牌坊、单门牌楼图片
荆南雄镇石牌坊，荆南雄镇石牌坊位于咸丰尖山唐崖司镇东3 km的唐崖土司城内中心处，前临街石蹈跺，背为面院，雄伟壮观。建于明天启三年( 1623年)为记念唐度直制使覃鼎，奉调出征，战功卓越。明王朝赐建石牌楼一座。
石仿木构，四柱三间三楼，高宽比例近正方形，深含比例之妙。飞楼翘角、鱼龙吻兽、屋顶瓦面、斗挑、象头雀替、制作精良。正楼正面和背面镇封看有天启年间四川总督题写的“荆南雄镇”、“楚蜀屏翰”，八个醒目大字。两侧有题记年月，正面为“钦差总督四川兼湖广荆、岳、襄、陕西汉中等府军务策缓总粮饷，巡抚四方兵部左侍郎兼都察院，乃佥郡御使朱燮元为”;后面为“湖广唐崖司征西蜀升都司佥书兼宣抚司宣抚使覃鼎立，天启四年正月吉旦”。四柱前后有云纹抱鼓石抵押。
牌坊的精致要求
质量好农村石牌坊价格当然与牌坊本身的雕刻建造情况也都直接相关，在选择牌坊的时候都要有这样的明确了解。牌坊的特色就是上面的精致雕刻图案，在实际预算的时候也就应该要做好这些基本了解，要能够看好牌坊的建造要求，雕刻图案细节等，看是否足够精致。简易牌坊价格基本不会很高，但如果是雕刻细致讲究的话，那么价格都会上去。
地处西南的四川，也有建造牌坊的悠久历史和不少牌坊的遗存。就文献记载和现存牌坊数量多的无疑是地处川1中的隆昌县。据史料记载，隆昌县境内，原有明清时期石牌坊共69座，历经几百年风雨沧桑、天灾人祸，大多已被毁。所幸的是，在县城南的古驿道上现在还遗存着17座牌坊。这些牌坊分别建造于清道光十八年(公元1838年)至清光绪十三年(公元1887年)的49年间，历经道光、咸丰、同治、光绪四个朝代。被毁和现存的牌坊无论在数量规模还是门类种类上，与其它省份相比，在全*也算是名列前茅了。就其建造工艺、造型风格、雕刻水平和文化内涵的丰富性以及保存完好性来看，也不逊色于一些着名的牌坊，其享有“石牌坊之乡”的美誉，应该说是当之无愧。
