传播民间风俗的功能石牌楼文化是民俗文化的重要组成部分。农村牌坊，作为一种遍及民间的建筑，本身也展示了古代丰富多彩的民间文化。例如，民间普遍信仰的玉皇大帝、关公、城隍等各种信仰，在农村牌坊上都有所反映。
石门楼，作为一定时期，社会历史的产物，有其存在的价值和社会功用。对于引导鼓励普通民众效仿那些道德高尚、品行端正的先贤往圣，移风易俗，改变社会的风气和价值取向，都具有积极的推动作用。关于这一点，是不应该被忽略和抹杀的。近代以来，对传统文化批判得尤为猛烈，这其中当然有它积极的一面，使人们挣脱了封建陈腐观念的束缚，对解放人们的思想大有益处。但也不免有些矫枉过正，失之偏颇。出现了否定传统文化的趋势。我们须知，评价历史现象和事物，必须把它们放到特定的历史背景中去，才能得到正确的认识。如果脱离特定的历史条件，以今天的眼光去对待，就难免走向极端。
楚地湖北十堰市农村牌坊雕刻-删繁就简
在楚地湖北、湖南、四川等很多农村牌坊雕刻中简化式的处理手法，去掉琐碎的零构件，追求整体化的外观形式，实质上是一种“做减法”设计思路。如下图我们制作的重庆疃南农村牌坊中的浮雕设计，在牌坊浮雕符号提取过程中，考虑到将两龙形耳的外观轮廓勾勒出即可,舍弃龙角和龙五官,保留龙身的大体形态,删繁就简。便于后期对符号元素的进一步深化处理。
石牌坊
陵墓坊：是用于坟墓之前表示纪念、标识作用的牌坊。这类牌坊主要见于明、清时帝王的陵墓中，一般的臣民百姓是无权享受此等待遇的。如钟祥显陵是明嘉靖皇帝登基后，为其父朱佑杭兴献王和其母蒋妃合葬的陵墓，石坊建于陵墓中轴线上第四道桥前。又当阳关陵建于明嘉靖十五年( 1536年), 在关陵中轴线上的石坊，并在神道碑亭之后，三圆门之前。但有军功的夫人也可以享受这种待遇，如咸丰唐崖土司覃鼎夫人田氏墓、墓前建有石牌坊。
墓地石牌坊样式有哪些？
在定制墓地石牌坊样式的时候可以结合所建造入口处的面积宽度，面积约宽广，越可以选择造型更复杂的造型。
小结：农村门楼牌坊图片样式选择和修建制作，体现了建筑文化、乡村风俗、匠人文化、技艺、书法对联文化的综合性，这必然和建筑史的相关研究结合在一起，，其农村牌坊本身就兼具着建筑科技、人文教育、艺术欣赏等重要的价值，“村石牌坊大门”作为农村一种极具代表性的建筑形式，很大程度.上承载农村村民的初衷以及所表达的情感和意志，它具有一般建筑形式所无法包涵的文化历史内涵，体现了在那-时代的背景、主人的背景以及时代的审美、装饰特点等等，农村牌坊图片样式修建的好了，可以称为旅游资源，提升乡村的知名度，具有极高的历史文物价值和旅游观赏价值,很多修建石牌坊的古村并被国务院确定为“全国重点文物保护单位”。比如昌石牌坊旅游区成功创建内江市国家4旅游景区,目前正加快推进古宇湖景区创国家4旅游景区工作。牌坊文化、驿道文化、客家文化、“舞龙”文化薪火相传、生生不息、交相辉映,逐渐汇集成了独具魅力的农村牌坊文化。
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