我们可以感受一下广东牌楼的主架结构严密，做工考究，尤其硬雕工艺精细到位，棱角犀利，椎卵结构准确，从斗拱到脊饰，宛如木制结构，十分精彩，秀致精美。从艺术的角度上看，广东农村牌楼端庄俊俏、气字轩昂，从整体到局部充满了艺术魅力，毫无悲悯之意，给我后人提高了欣赏的雕建艺术品。
楚地的农村牌坊建设中体现了尊凤尚赤，崇火拜日的雕刻风格，楚人奉火神祝融为远祖宗,祝融是凤的化身，他们认为自己是火神后裔,太阳和火皆为赤色，因此楚人尚赤，崇火拜日。春秋战*时期，楚庄王常常以“凤”自喻,比喻圣德之人。凤是一种无人知晓其长相、形态的神鸟，居百鸟之首，身份尊贵。想象力丰富的楚人认为凤有鸡头‘蛇颈、鹦鹉的嘴、 大鹏的翅膀以及孔雀的尾巴。五彩斑斓的羽翼， 形体婀娜多姿外貌及其美丽动人，是一种通灵性的神鸟，能沟通天地、人神。在《楚文化史》中记载，人辞世之后，人的灵魂只有在凤的之下，才可以登上九天。它和龙一样，既是的传统图腾的代表，一种神奇的传说。凤不仅仅是楚人的先祖，又可以通天地通灵性，因此无论是从对远祖的敬仰角度，还是对圣德的追崇，抑或是皇权的崇拜楚人尊凤成为一种必然。另外，凤还是祥瑞的象征，雕刻在农村大门石牌坊上面象征着*运昌盛，天下太平的吉祥物，代表天下所有美好的事物。楚人崇凤说明楚人对于美好的生活充满无限的向往，体现了楚文化中乐观积极向上的文化特征。
湖北石牌坊石牌楼类型
湖北牌坊的分类很多，有农村石牌坊、寺院石牌坊、道观牌坊、景区牌坊等。依建筑形制分，可分为牌坊和牌楼。依建筑材料分，可分为木、石、砖、琉璃坊等。依功能与性质分，可分为功名坊、道德坊，节孝坊、陵墓坊、标志坊、纪念坊、牌坊式大门等。我们长城石雕总设计师欧阳广彬依建筑材料将湖北现存牌坊分为木牌坊、石牌坊、砖牌坊(主要指牌坊式大门)三大类。
石门楼
江西农村牌坊门楼图片
虽然很多简易农村石牌楼牌坊装饰色调以简单淡雅为主，数的存在感亦似乎被弱化，但论及象征性，色与数的意义仍是惯性存于其中的。如农村牌楼中的牌匾皆着红色或者金色， 整体风格朴实无华，虽单纯而不简陋，寓以“清水出芙蓉，天然去雕饰”之意，象征着纯洁清净，又常与周围的空间所营造出来的宁静祥和的氛围暗相契合，横梁之下的石牌楼立柱和底座装饰，有时装饰常成组成对设置，尤其是在柱与枋、底座雕刻图案，这种做法除是对称的需要外，也是因传统观念之“双数为吉”，象征“好事成双”。
农村牌坊
陕西西安农村门头石牌坊
小结：农村牌坊就是这种旌表活动发展到明清时期职能更为明确的门闾建筑。农村牌坊从某种意义上来看，它是通过一定的仪式，将意识形态依附于这种物化载体，引导，将统治者的价值挂念“灌输”给民众，使人们确立人生的一些基本的价值观念与信仰。我们需要重视到这一种物化褒奖方式，通过建造农村门头牌坊为主的旌表，提倡社会，上大家已经普遍认同的社会规范，它可以使按照礼教践行的人们得到精神上的回报，也能使违反的人受到内心的自责和社会舆论的压力,能够激励人们自觉并自愿践行社会道德规范，从而达到维护社会稳定的目的。
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