传播民间风俗的功能石牌楼文化是民俗文化的重要组成部分。农村牌坊，作为一种遍及民间的建筑，本身也展示了古代丰富多彩的民间文化。例如，民间普遍信仰的玉皇大帝、关公、城隍等各种信仰，在农村牌坊上都有所反映。
石门楼，作为一定时期，社会历史的产物，有其存在的价值和社会功用。对于引导鼓励普通民众效仿那些道德高尚、品行端正的先贤往圣，移风易俗，改变社会的风气和价值取向，都具有积极的推动作用。关于这一点，是不应该被忽略和抹杀的。近代以来，对传统文化批判得尤为猛烈，这其中当然有它积极的一面，使人们挣脱了封建陈腐观念的束缚，对解放人们的思想大有益处。但也不免有些矫枉过正，失之偏颇。出现了否定传统文化的趋势。我们须知，评价历史现象和事物，必须把它们放到特定的历史背景中去，才能得到正确的认识。如果脱离特定的历史条件，以今天的眼光去对待，就难免走向。
农村牌坊为什么雕刻 “棋”字浮雕图案
在湖北农村牌坊中雕刻“棋”字浮雕图案也不少，他有什么寓意呢？《说文》棋，吉也，形声，从示，其声。本义:幸福，吉祥，书信中用于祝颂语"。祺祥是同治皇帝个年号，虽然后来年号废除了，但“祺”字一直延用至今，和吉祥一词同意，后来也同时用作吉祥的寓意，雕刻在村门石牌坊上面都表达了对吉祥生活的热切追求。
在我*，吉祥元素大都用于古典园林以及农村石牌坊或者家庭门头雕刻上面，所以，传统石牌坊的意境营造以及石牌坊制作手法，都是今天居住区景观设计的重要理论支持。
恩施市文昌祠石牌坊大门典型的石牌坊式大门，是恩施市文昌祠石牌坊门。四柱三间三楼，四根立柱直通平板枋下，柱间用石枋联接，柱头上为冰盘檐，上覆小青瓦屋顶。明间竖匾上书“文昌祠”三字。下开双扇板门，次间为砖墙封护。牌坊的石构件采用浅浮雕彩画装饰。坊不与建筑结合，仅在坊门两边砌砖墙，上覆小青瓦，牌坊次间和坊两边不砌砖墙，就是一座完整的牌坊了。
石门楼
农村牌坊门楼图片
村门牌坊 农村石头牌坊
村牌坊浮雕梅兰竹菊更注重意境的缔造、精神的表达。我们长城石雕对村牌坊雕刻工匠自身素质有很高的要求，我们认为人品与牌坊雕刻艺术有着密切的联系，雕刻艺术品位的高低取决于人品的心境，农村石牌坊雕刻者本人必须具备高尚的品德和渊博的学识，其雕刻的农村牌坊作必定也是内涵深刻，极具价值。然而在村牌坊制作艺术中，对梅兰竹菊题材的精神体现相当自由，梅兰竹菊题材的石牌坊浮雕充满着民间农村牌坊艺人的丰富的想象力，丝毫不会将梅兰竹菊这一经典的创作题材局限于君子情怀当中。梅兰竹菊题材伴随着村牌坊雕刻工艺美术的发展壮大和普及，被大量应用于新农村牌坊雕刻制作中，满足人们的生活需求和精神需求，使梅兰竹菊不再局限于表达文人的君子情怀，而是以更为朴实无华的姿态根植于人的心中。
牌楼主架结构严密，做工考究，尤其硬雕工艺精细到位，棱角犀利，椎卯结构准确，从斗拱到脊饰，宛如木制结构，十分精彩，柱下前后的夹柱石也都秀致精美。从艺术的角度上看，这一牌楼端庄俊俏、气字轩昂，从整体到局部充满了艺术魅力，毫无悲悯之意，真不像节孝牌楼，倒似专供人们欣赏的雕建艺术品。牌楼横梁匾额处满饰浮雕的云纹鸟兽的吉祥图案，手法细腻，刻工精致，楼顶斗拱规整，脊饰精巧，瓦垄勾头极具形态，整体造型端庄秀致，小巧玲珑，体现出纤细精巧的艺术特色。
