现存三座漂亮都用花岗岩建造，榫卯结构，庑殿顶，石斗拱，石阑额，石柱下置角柱石、须弥座，脊上立鸱吻、鳌鱼和火焰宝珠，雕刻花卉、瓜果人物、瑞兽、暗八仙等，刀法圆熟，雕刻粗美。石牌楼有一个突出的特点便是中西合璧的艺术造型，它与传统的牌楼造型风格还是有很大的差别，其立柱宽厚敦实，横梁枋板与楼顶结构严密，无透风构设，形成一体，恰到好处。其檐角柱体结构等处有鲜明西式建筑风格，但大造型和雕饰流露出岭南地域艺术文化的特色。梅溪牌楼这一特殊的艺术造型在牌楼中是独特的，不仅是牌楼中的精品，在石雕建筑中也是艺术珍品， 1987年被公布为珠海市文物保护单位， 1989年升格为广东省文物保护单位。
古建筑牌楼
古建筑石牌坊牌楼
陈从周的《说园》中说到:“园林妙在含蓄， 一山一石耐人寻味:我*名胜也好，园林也好，为什么能这样勾引起无数中外游人，百看不厌呢?风景优美，果然事实，但其中还有个重要因素，有文化有历史。”陈从周所说的关于文化，关于历史正是我们当今居住区景观设计时所没有的东西。从他的理解中我们可以看到，传统石牌坊文化对于景观设计领域的重大意义以及影响。
宋《营造法式》卷六乌头门：“造乌头门之制(俗谓之棂星门)高八尺至二丈二尺，广与高方，若高一丈五尺以上如减广不过五分之一,用双腰串，每扇各随其长于上腰，中心分作两分，腰上安子程棂子，腰华以下并安障水版……这已非一般“贫者之居”的衡门可比拟，而是有身份和有地位的人，才有资格享受这种大门的。如《唐六典》载：“六品以上仍用乌头大门。”《宋史。舆服志)也载：“六品以上许作鸟头门。”这时乌头门已成了上层阶级的代名词，如“门阀贵*”“阀阅世家”等，其实就起到了标榜“名门权贵，世代官宦”之家的作用。乌头门在汉，唐间，还多称表揭，阀阅，宋代时俗称棂星门，明、清时乌头门名称便很少使用了，而常称之为棂星门。
农村石牌楼
农村石牌坊石牌楼图片
在我们长城石雕制作的传统农村牌坊中，随处可见寓意吉祥的图案，这些吉祥图案逐渐成为了传统文化艺术中一种不可或缺的装饰内容。
村口牌坊
村口石牌坊
传统农村牌坊吉祥图案的寓意：传统的吉祥图案内容丰富，主题广泛，表达了对未来生活的憧憬，是其他艺术形式不可替代的。传统的农村牌坊吉祥图案经常使用人物，动物，植物和文字符号作为表达载体，他们使用符号，双关语，比较和其他表达技术来创作图形和艺术作品。传统的村牌坊吉祥图案不仅以完构图形式呈现积极的正能量,而且还以吉祥的色彩形式呈现出积极的正能量。
无论从哪一角度来说，景区花岗岩石牌坊对于我们的意义都是不一样。当我们到了这个景区之后，也能观赏到这种独属于的魅力。同时，它也能够让我们了解到源远流长的历史文化和传承工艺。石牌坊具有极高的观赏价值，也具有着很大的现实意义。
