祠堂是一个家*的维系，在祠堂的建造中，石牌楼不可少。牌楼是具有象征性意义，古时候有不少的科举牌楼，为歌功颂德所用，而牌楼在祠堂中，其实也具有一定的彰显作用，展示了一个家*的文化实力、家*底蕴等，是对家*形象的诠释。祠堂石牌楼价值中自然就首先探寻了家*血脉的归属，展现了不同家*的文化历史，有一定的文化传承意义。
农村牌坊的间数少则二间，多则四五间，常见的是三间。一般当中的一间宽大，以利车马通行;左右间窄小，供行人出入。里门的重要性，不仅表现在其适应于管理的使用功能，里门还担负着彰善瘅恶的教化作用。即所谓旌门之制。当时区分人贵贱等级是以旌旗来标志的：天子为日月旗、诸侯交龙旗、孤卿红旗、士大夫白边红旗、师都熊虎旗、州里鸟隼旗、县鄙龟蛇旗等。此后逐渐形成一种旌门制度，不过并未沿用树旗这种办法，而是改用文字来表旌美之意。如燕昭王四年(公元前308年)表甘需之墟为明真里，即将其里门上的匾牌刻上“明真”二字。从此，里门就有了门第高低的标志作用，后来农村牌坊的旌表功能便于此愈演愈盛。
石牌楼
济宁长城石雕制作的湖南益阳农村牌坊、石牌楼图片
湖北门牌坊简介
湖北的木牌坊木牌坊因常年裸露于风雨之中，经受不住风蚀雨侵，易于毁圮。故湖北现仅存钟祥元佑宫延禧坊和秭归屈原故里坊2座。
元佑宫延禧坊，建于清同治四年( 1865年》位于元佑宫前宫门西侧(东侧原有保祚坊相对，已毁》木结构，四柱三间五楼，庑殿琉璃瓦顶。檐下施以精巧的斗拱，中楼置四攒五昂十-踩斗拱，左右夹楼施二攒五踩斗拱，两边楼上施四攒四昂九踩斗拱。此牌坊结构合理，造型精致优美，具有很高的艺术价值。
屈原故里坊，建于清光绪十年( 1884年),位于归州古城东门外的洗马桥之桥头。四柱三间三楼，虎殿顶，灰筒、板瓦屋面。建筑高约7 m面宽5.2 m牌坊立于花岗岩基石之上，柱根有夹杆石加固。明间柱抹角，次间柱为圆柱。牌坊明间的楼匾双面皆有郭沫若先生题写的“屈原故里” 四字，白底红字。在牌坊的左边还有“大清光绪十二年正月青日立"的“楚大夫屈原故里”石碑和“汉昭君王婧故里”石碑，是两件极有价值的附属文物。
一门石牌楼
农村一门村牌坊、村牌楼图片
新农村石牌坊图片大全中比较典型的就是一门三楼的样式，它可以算是比较简单的样式。早期的石牌坊，有很多都是这类样式。对于一些场地不是特别大的农村入口处，采用一门三楼的样式，看起来也更为质朴大气。同时，它上面是有着三个门楼，也不会显得过于狭小，能够让人从远处就看到它。
现在农村制作的农村牌坊多是现代样式的新农村牌坊，我们制作的仿古牌坊、古建牌坊都是古代这个村庄就存在石牌坊，后没有保存下来，我们仿古石牌坊厂家负责修复或者重新制作，关于新农村牌坊制作、图片样式，以及仿古农村石牌坊修复制作都可以电话微信联系我们，我们根据农村牌坊图片样式大小，给你合适的简易新农村牌坊和仿古农村石牌坊报价。
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