“宅以门户为冠带”， 意思就是一个家庭的大门对一个家庭很重要，村口牌坊门楼同样对一个乡镇也有很大的作用，受古代风水思想的影响，古代农村牌坊从周代起便按建筑所有者的社会地位来规范其规模和型制，仅村口的大门便可知道村庄的等级地位，故有“门户之别”，村牌坊是一个乡村的门头和门面，历代村牌坊都受到乡村人的重视。
雕刻造型的不同。大理石牌坊楼定制造型款式比较多样性，通常有单门、三门、五门等之分，按照楼数来分，还可以分为一楼、三楼、五楼、七楼、九楼等等，而选择不同的造型款式，造价自然也是不一样的，其石材用料也有多有少。
荆楚农村牌坊文化发展过程
在近800年的历史发展历程中，荆楚农村门头石牌坊文化的传承原有的文化底蕴的基础上,还以包容广纳的态势吸收融汇了周边区域的异地文化。荆楚农村牌坊门头文化发展流变至今，显示出开放和“海纳百川”的气度。这是地理位置的先天性决定的，作为中部偏南的长江流域文化,荆楚文化在我国文化体系长河中是一颗璀璨夺目的明珠，发挥其极其重要的历史作用，为中华名族文化的可持续发展提供了精神力量。但是，从另一个方面来讲，这也造成了荆楚乡村标识牌坊文化的趋同性发展态势，受到多元文化的影响，外来文化的冲击以及周边地区村镇牌坊文化的交融，集合了中原文化，吴越文化、巴蜀文化的诸多元素，导致荆楚地区建筑个性不强，地域特色不显明的，地方文化被蚕食，荆楚大地的文化神韵正在淡化和消失。
公园景区大门石牌坊
长城石雕制作的河北邯郸公园景区大门石牌坊
大象牌坊
大象牌坊，其实就是指以大象为雕刻主题的牌坊，在我国的传统文化中，“象”谐音“祥”表达了祥瑞、祥和的寓意，在雕刻上可以选择的主题和款式还是比较灵活。比如大象驮着宝瓶，是寓意“太平有象”；而大象驮着如意，或者是鼻子卷着如意，就是我们常说的“吉祥如意”；如果大象与铜钱、元宝等一些雕刻，则意“进宝”“平安吉祥”。除了这些外还有直接雕刻孩童与大象嬉戏的图案，是寓意太平美好的生活，这在乡村的牌坊建造中应用也比较多。
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小结：我们长城石雕在对农村石牌坊的研究中，我们曾实地调查了位于四川省隆昌市牌坊群、安徽牌坊群、海南农村牌坊图片样式、广州福建农村入口牌坊等样式，在我们长城石雕考察期间，近距离接触古代农村入口牌坊建筑，深感农村牌坊建筑的艺术魅力与文化内涵，在与历史的接触过程中，自身感受明显增加，以期实现理论阐释与调查实践的结合，然后设计制作出更好看的农村入口牌坊图片样式。
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