当然，我们不能否认农村石大门等作为封建社会制度下的产物，是统治阶级统治意识的反映，是维护封建道统摧残和压制人性的工具。关于这一点必须要给予批判。毕竟，广大的生活在社会下层的民众更多的是受到了农村牌坊作为封建统治者精神奴役工具的残害。就如世人所知的贞节农村牌坊，便是不折不扣的压抑人性的工具，几千年的封建统治，无数的妇女在这种重压下，无助地挣扎，最后在凄苦寂寞中死去。这不能不说是一种罪责。那一座座的贞节农村牌坊就是那些不幸的妇女无声的控诉。虽然农村牌坊在其中只不过是手段和工具，但在某种程度上也成为了黑暗的一种象征。
村门石牌坊样式风格不同也有价格差异古村石门牌坊价格受样式风格的影响，不同地区的牌坊造型结构会有不同，这是因为地区不同、人民生活风俗习惯不同而得到的结果。最明显的是南北地域之分，南北牌坊造型样式上的差别大。北方牌坊制作的粗狂大气，更加有气势，南方的牌坊相比之下更加秀气精致，在细节上更讲究，提现的艺术审美价值高。牌坊也有出头和不出头的样式区别，设计时会加入当地特色元素，所以根据客户的选择来计算牌坊的制作价格。
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纪念坊：主要用来纪念历史。上在政绩和军功方面取得突出成就的人才。如襄樊隆中石坊，位于襄阳城西13 kn隆中山东，四柱三间三楼，牌坊正中额书“古隆中”三字，柱楹刻“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”。就是为纪念三国时诸葛亮而建门式坊，也常称牌坊式大门，主要是起装饰、象征作用的牌坊，但也有一些兼有功名坊和道德坊的功能，具有三者合-的功能，多见于宅第、祠庙、苑林，以及部分官署。如荆州开元观山门、恩施文昌祠坊门，都是典型门式坊。
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巴山蜀水钟灵敏秀，在这块富饶魅力的土地上，出现了隆昌牌坊群、九襄石牌坊等著坊作品，现在的农村牌坊图片样式基本延续了传统的雕刻艺术风格，现在的四川石牌坊价格适中，农村石牌坊图片样式兼容并蓄，以巴蜀文化为根基，将建筑、文化、书法、雕刻、艺术、宗教、绘画等融为一炉，内涵丰富、姿态万千，形式多样。
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结语：与此同时，农村牌坊作为承载传统文化的一种独特的物化载体，把古人关于社会和人生的思考和感悟，以这样一种形式流传下来。更为难能可贵的是，在无声的农村牌楼中蕴涵的含蓄深藏的情感表露方式，因为符合我们民族深沉内敛的性格，而和我们这个民族和整个民族文化紧密的联系在一起，不能分开。这也可以解释为什么只有才会有这种独特的建筑。农村牌坊，在长期的发展过程中，本身也形成了特有的农村牌坊文化，是古代建筑艺术和古典文明的结合，农村牌坊已不仅仅是一种单纯的建筑，更是一种文化的符号、一种文明的象征。
