福建、广东一带遗有大量的石牌楼，品种繁多，分布广泛。明清时期正是牌楼的盛行时期同时也是该地区牌楼的发展时期，加之福建的惠安、青田一带一直有雕刻之乡的美誉。广东的潮州、佛山及台湾等地一直是南国文化发达之地，建造了不少牌楼。南方牌楼的框架结构玲珑秀气、复杂多变，一些较复杂的牌楼立柱前面没有或不设置抱鼓石，四根立柱前后又垂直栽立各四根细一点的柱子，共同承托楼顶，使其形体变为亭、廓式的楼阁造型。防风透窗雕得淋漓剔空，有的隔板中镂雕的人物也是凌空高悬，装饰华丽典雅，耐人寻味。
常见的动物图案推荐
村口牌坊的雕刻建造除了各种植物外，也有动物元素的雕刻，不过也都是要讲究祥瑞寓意。在我国传统雕刻中就可以看到很多这种动物元素的图案，比如象征福气、祥瑞的蝙蝠，象征吉祥、美好的鲤鱼，象征长寿、美好的仙鹤与白鹿等等，还有更多的是我国传统文化寓意中的神兽，比如麒麟、貔貅、狮子等等，增加了整座牌坊的雕刻艺术感，让其能够为整个农村带来更多美好的祝愿。
宋《营造法式》卷六乌头门：“造乌头门之制(俗谓之棂星门)高八尺至二丈二尺，广与高方，若高一丈五尺以上如减广不过五分之一,用双腰串，每扇各随其长于上腰，中心分作两分，腰上安子程棂子，腰华以下并安障水版……这已非一般“贫者之居”的衡门可比拟，而是有身份和有地位的人，才有资格享受这种大门的。如《唐六典》载：“六品以上仍用乌头大门。”《宋史。舆服志)也载：“六品以上许作鸟头门。”这时乌头门已成了上层阶级的代名词，如“门阀贵族”“阀阅世家”等，其实就起到了标榜“名门权贵，世代官宦”之家的作用。乌头门在汉，唐间，还多称表揭，阀阅，宋代时俗称棂星门，明、清时乌头门名称便很少使用了，而常称之为棂星门。
除了以上两种选择性较多的单门式和三门式石牌坊之外，还有五门甚至七门的选择，这类选择的客户并不多，整体的造型和前面两种也较为先相似。
一门石牌坊
福建一门五楼样式的农村村口单门石牌坊
小结：我们可能多年未赶回老家看一看，现在农村村口的石牌坊已经不是你记忆中村口的一个碑或是一个木桩，你的老家也在积极的发展，也在进步，文化视野也在开阔，人民的综合程度也在加强，常回家看看，村口的农村石牌坊变了，老家变了，变得更好，变得和你一样，一样！村口石牌坊，就是让你一眼惊喜的改变！
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