近来重新修复这条牌坊街已成为潮州人的一件大事。凝合了欧洲文艺复兴时期建筑与东方建筑风格的大三巴牌坊，早已是溪门的标志之一，游览大三巴牌坊，几乎是游澳门的必选项目。此外、在**、山东、江浙等地也有不少风格各异的牌坊，为城市或村镇注入了一种历史的厚重感，被人们广为关注。牌坊文化，无疑已成为一门越来越被重视的学问，也是一张特殊的“文化牌”。
设计成功的现代大门牌坊可以解决穿行的混乱
穿行功能是大门牌坊最基本的功能，但如果在设计中没有处理好，就会造成基本功能的丧失，引起使用中的不便。一种是穿行主体的混乱，即与车流、进入与外出流线之间的相互干扰和交叉;另一种是穿行主体与大门所连接的两个区域中其他活动主体的混乱，如通行与等候、通行与问询之间的交叉影响。这就需要三门石牌坊，中间是车道，两边是人行道，车道宽度尽量在5.6米以上，更方便双向车辆通行。
村门牌坊
农村村口大门石牌坊图片
节孝石牌坊，荆门蔡氏节孝坊位于荆门仙居乡三泉村，建于清乾隆十二年( 1747年), 是监生廖世熏为其母蔡氏所建。四柱三间仿木结构牌楼式石坊，中枋正面楷书“旌表儒士廖恺发妻蔡氏节孝”字样，背面楷书“闺中完人”。方柱上部及枋额浮雕吉祥图案。
我们长城石雕吸取了这座石牌坊的风格，制作的陕西西安新农村石牌坊气势十分雄伟。斗拱出檐，雄伟宏丽。恢弘的石瓦,坚固结实梁柱，前檐各扇门窗精致的石质雕刻，所雕神龙善兽，千姿百态，栩栩如生，雕刻技术极为精妙，很好的展现农村牌坊高超的建筑艺术。
西安农村单门牌坊
小结：我们长城石雕本文试以分析传统建筑石门楼、门头文化中的内涵和意义,确立门楼门头在设计中可资建立的新价值和新意义。我们长城石雕为了制作好村口门楼，对已有的书籍、论文、期刊中所涉及到的传统门楼文化的内容进行了查阅和整理,也引用和借鉴其他书籍文献中对楼的概念介绍，并辅以调研活动的展开，从多个角度对门楼的研究进行阐述和分析。为了充分地认识门楼的含义，阐明了门楼从诞生之初及历史演变的内容，并概括出了夏商以来，特别是对秦汉、唐宋、明清等代表性历史时期的门楼门头进行时代特征的分析和考证，结合历史文献进行比对，总结出了门楼与礼制的关系及所包含的雕刻意义、时空意义，剖析了门楼文化的哲学思想。
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