海南“粤东正气”牌楼,海南省海口市西约5公里的滨燕村立有明万历十七年(1589年)为海瑞立的“粤东正气”牌楼。海瑞(1515-1587年) ,字汝贤,今海南琼山市人,嘉靖时中举人。他为人刚烈正气、疾恶如仇,做官清廉崇洁、耿直无畏,故仕途不顺,几起几落,嘉靖四十五年(1566年)任职户部时,直言上书批评明世宗宠信方士不理朝政,得罪皇上,治罪入狱。在明世宗死后才获释,隆庆三年(1569年)出任应天(今南京)巡抚,推行一条鞭法,政绩显着。海瑞为宫时,一贯伸张正义,不畏强权显贵,平反了一大批冤案,深得人们敬重,素有“南包公”的美名。万历十三年(1585年)海瑞再次起用,先后任南京吏部右侍郎和南京右金都御史,改革弊政、整顿纲纪,严惩贪赃枉法的官吏。两年后海瑞病逝于任上,去世时家里仅有俸银十余两,几件旧袍,无以为葬,同僚凑银才办完丧事。他死后明神宗封赠其为太保,赐道忠介,并在明万历十七年(1589年)建成海瑞墓园,雕造了这座“粤东正气”牌楼。
设计成功的现代大门牌坊可以解决穿行的混乱
穿行功能是大门牌坊最基本的功能,但如果在设计中没有处理好,就会造成基本功能的丧失,引起使用中的不便。一种是穿行主体的混乱,即与车流、进入与外出流线之间的相互干扰和交叉;另一种是穿行主体与大门所连接的两个区域中其他活动主体的混乱,如通行与等候、通行与问询之间的交叉影响。这就需要三门石牌坊,中间是车道,两边是人行道,车道宽度尽量在5.6米以上,更方便双向车辆通行。
村门牌坊
农村村口大门石牌坊图片
屋顶:屋顶是牌楼的重要组成部分。牌楼屋顶有两种形式:一种是庑殿顶,一种是悬山顶。
牌楼屋顶的名称,明间的,称正楼或称明楼、主楼;在次间的称次楼;在稍间的称稍间楼,在最边上的一间称边楼。正楼高于次楼、次楼又高于稍间楼。庑殿顶用在明间正楼上,悬山项用在两边次楼上。也有的全部用庑殿顶,如钟祥元祐宫延禧坊,屋顶的做法与建筑屋顶完全一样, 由瓦面、走兽、脊、吻兽组成。
石牌楼
农村石牌楼
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观赏云南广西等地的农村牌坊,就和寻游名胜古迹,观赏园林美景一样,广西云南的农村牌坊为了使乡村山水更具魅力,更富人文内涵。农村大门牌坊自然就成为人们加以美化的标识。如昆明西山村的龙门石牌坊、腾冲县云峰石牌坊等,富有优园林风格。
公园广场石牌坊
公园牌坊、广场石牌坊设计制作图片
结语:与此同时,农村牌坊作为承载传统文化的一种独特的物化载体,把古人关于社会和人生的思考和感悟,以这样一种形式流传下来。更为难能可贵的是,在无声的农村牌楼中蕴涵的含蓄深藏的情感表露方式,因为符合我们民族深沉内敛的性格,而和我们这个民族和整个民族文化紧密的联系在一起,不能分开。这也可以解释为什么只有才会有这种独特的建筑。农村牌坊,在长期的发展过程中,本身也形成了特有的农村牌坊文化,是古代建筑艺术和古典文明的结合,农村牌坊已不仅仅是一种单纯的建筑,更是一种文化的符号、一种文明的象征。
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