根据清代《京师乾隆地图》记载，当时古都**有关帝庙一百一十六座，佛教寺、庵一百0八座，土地庙四十余座，但是作为小品建筑的牌楼在这样的地图上是看不到的，而且寺庙有大有小，并不是每座寺庙前必有牌楼，所以至今没有古都**究竟有多少座牌楼的确切数字。但是最为明显的是，人们在京城经常能见到的则是竖立于主要街道的那些具有标志性的牌楼。
楚地荆州市农村石牌坊雕刻整体风格-错落有致
主要指设计元素中不同面层次关系，在提取过程中要考虑到面的高低错落感。在元素中各个面层次高低的问题上,应把握这样-个原则:由中心向四周发散，层高逐渐降低。富有-种节奏的韵律美，村落有至，乱中有序。如图4-35的元素提取过程中,兽面纹的鼻翼两侧高度逐渐降低,平添了元素符号的厚重感。下面将以表格形式,针对上文中所列举的几种荆楚文化的载体进行文化符号艺术提炼进行展示。
村口石牌坊
农村石牌坊
农村牌坊
农村路口的美丽乡村石牌坊大门图片
梅兰竹菊题材的牌坊浮雕题材不同于人物、故事等题材的木雕，它多为近景，关系不明显，受到空间程式的局限较少，因而更讲究疏密、参差、聚散的转变，使构图的形式五花八门、丰富多彩。传统的民间农村石牌坊构图注重均衡之美，无论石大门牌坊中的元素如何纷繁复杂，其位置经营都以对称或均衡为前提。
农村墓地牌坊石牌楼图片样式
农村墓地石牌坊一般位于逝者墓葬神道前，多为冲天式建筑，现存形制有四柱三间无楼、双柱单间一楼三楼样式的石牌楼，见下图。
石牌坊
简易石牌坊、村口石大门门头图片
农村墓地牌坊石牌楼有檐楼者未见歇山式，多庑殿顶。农村墓地牌坊石牌楼不同于富贵大气彰显皇室恩宠的功名石牌楼，造型古朴，建筑规模普遍较小，装饰简单，诸如花板、左右字板、童花柱等构件减少，建筑层次缩减。冲天式牌坊的主间石柱顶端普遍构建狮座连体的圆雕蹲狮，次间双柱上构建圆雕葫芦，与庄严肃穆的墓园相呼应。墓道坊额仿少有雕刻，多为方形石板，多题写立坊官员、立坊年月、坊主生前事迹。农村墓地牌坊石牌楼石柱有方柱与圆柱两种，其中方柱较为多见，主间方柱上多刻檻联，由当地官员或名人撰写赞誉墓主德高望重的一生。主间石柱与额枋交界处多雕龙形雀替，次间石柱与额枋交界处多饰花卉雀替;夹杆石以首部祥云碑形石条多见。
墓地石牌坊墓地陵园石牌坊
结语：在现代石牌楼的形态结构上,随着高科技的应用和新型石材的广泛使用,富有创意的新颖造型,已屡见不鲜,其在根本上已突破传统程式的束缚,进入了发展创新的时代。在华夏几千年的发展历史中，各地区有着不同的历史文化背景，又有着不同的自然地理环境，长期形成各自的生活习性、风土人情、民情民俗以及审美爱好等地区的文化特色，而石牌楼也和其他文化艺术一样有着鲜明的地方风情。
