现在农村村口石牌坊越来越随处可见，不在是上世纪八九十年代的简单的一个牌匾或者是石头标明的地界，而是用更文明更有气魄的石牌坊作为一个村庄的标志。
农村大门石牌坊
海南农村村口大门村牌石牌坊图片
“气肃千秋”牌楼位于关帝庙后官轴线精华建筑春秋楼的前面，是庙内的一座牌坊。该坊始建于明神宗万历元年(1573年),后经清嘉庆二十年(1815年)地震损坏，清同治六年至九年(18671870年)重建，保留至今。牌楼为四柱三楼庑殿式，正脊两端雕琉璃凤吻一对，蹲于吞口之上，翘首伏尾，迎面张望，颇具吉祥之意。
解州关帝庙牌楼集中表现了人民群众，特别是当地人民对关羽这位“武圣”的崇高敬仰之情和由衷爱戴之意，同时反映出我们中华民族对“忠、勇、仁、义”理想化人格的尊崇和追求。
江西农村牌坊的传统风水文化
江西传统农村牌坊建筑是江西文化的重要组成部分。江西农村石牌坊传统建筑其魅力除建筑造型、建筑功能外,还在于通过建筑装饰形成了与其它地域不同的审美特征。江西传统农村石牌坊修建制作往往处于一个和谐完备的人居体系当中,它既注意与周边环境相适应，也注意与祠堂、庙宇、村门、戏台等功能性建筑有机结合。一般村庄创建或改造，往往是得到精心规划的结果。由于大部分村庄是单一姓氏聚族而居，因此在宗法制度的帮助下规划可以得到很好的执行与落实。很多古村村门石牌坊都建于河流或湖泊旁边，这样可以使居住者就近获得可直接使用的水源，还可以通过河流与外界相互联系。即使没有天然湖泊，人们也会人工挖掘人工湖的形成汇聚两水的水塘。水源的位置和大小形状除了实用之外,还要考虑是否合乎风水的要求。
由于江西是两大风水派别发源地，其影响远远超过另一个发源地福建，从而在明清时期取得全国性的主导地位。江西农村村口石牌坊风水在日常生活中发挥着重要作用，当然也被直接运用在建筑实践当中。除建筑择址、朝向、形态等需要符合风水理念外，周围的树木、湖泊、河流和山脉也被当作构成风水的元素，江西农村牌坊体现了天人合一的风水思想理念，对雕刻图案祥龙、石狮子等吉祥图案也可以结合，形成独特的江西农村牌坊风水文化。
石牌楼
济宁长城石雕制作的湖南益阳农村牌坊、石牌楼图片
农村石牌楼牌坊
农村村口石牌坊、石牌楼图片
门楼
福建农村石牌楼图片样式
我国农村劳动人民自古崇尚文化，在不少偏僻的山村却有浓厚的儒雅之风，更有不少的农村石牌楼装饰散发书卷之气。在广州牌楼中的相关中记载:明洪武八年(1375)区内设立社学后乡村间各类私垫日渐增多，康熙年间斋常川一带“文教渐兴，家弦户诵”，读书重试者甚多，即使“穷乡僻壤”，亦可闻“诵声咿唔”。灵水村紧邻明、清两代的桑峪社，经济繁荣，重教兴教，崇尚文化,不断有人考取功名。历灵水曾出过22名举人和进士，“东壁图书府，西院墨翰林”，学而优则仕，在这里得到的印证，这里的农村也现存了大量的农村石牌楼，有进士石牌楼、状元石牌楼，这些农村石牌楼向人们昭示着这个村子曾经的辉煌，也激励现代农村学子们去奋发图强。
古建筑牌楼湖南古建筑石牌坊牌楼
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大理石牌坊楼的用处比较多，不管设立在哪里都能够提升整体的环境外观和形象，更是象征着美好与祝福，一座石牌楼蕴含着博大精深的文化与石雕艺术的传承，是一件值得细细品味的艺术佳品。
