根据清代《京师乾隆地图》记载，当时古都**有关帝庙一百一十六座，佛教寺、庵一百0八座，土地庙四十余座，但是作为小品建筑的牌楼在这样的地图上是看不到的，而且寺庙有大有小，并不是每座寺庙前必有牌楼，所以至今没有古都**究竟有多少座牌楼的确切数字。但是最为明显的是，人们在京城经常能见到的则是竖立于主要街道的那些具有标志性的牌楼。
牌坊的建造工艺设计要求
海南石牌坊效果图的设计中也都应该要加入牌坊的建造工艺和雕刻手法考虑，这是雕刻设计时候所必须要注意的事项之一。牌坊的雕刻手法其实有很多，比较常见的有平雕、镂空雕、面雕等等，根据不同的雕刻建造需要在设计上也都会有不同的考虑，在设计图中就要尽量提前规划好，确定雕刻工艺形式，相对来说能够保障牌坊雕刻的轻松顺利进行。
村门牌坊
单门农村牌坊
节孝石牌坊，荆门蔡氏节孝坊位于荆门仙居乡三泉村，建于清乾隆十二年( 1747年), 是监生廖世熏为其母蔡氏所建。四柱三间仿木结构牌楼式石坊，中枋正面楷书“旌表儒士廖恺发妻蔡氏节孝”字样，背面楷书“闺中完人”。方柱上部及枋额浮雕吉祥图案。
农村建造一座大理石的石牌坊，它具有着一定的使用价值和观赏价值，能够为农村带来更多改变。同时，也可以让来到这里的人感受到农村的文化，看到更多不一样的建筑物。
实地调研发现，徽州城内部共有5座知名的桥牌楼，建筑风格有点近似于**颐和园的牌楼，在**颐和园有一座名叫“小香洲”的牌楼，这座牌楼设立于颐和园后山苏州街，是**现存的牌楼中的一座桥牌楼;一座是苏州桥南边方向、北宫门入口的“慈福”牌楼;一座是谐趣园知鱼桥的“知鱼桥”石牌楼;剩下的两座是“蔚翠”牌楼和“云岩”牌楼，它们分别位于荇桥两端。这些牌楼使得园林有高低起伏、材质变化的多样感，成为园林的点睛之笔。上述所说都极有力的证明了园林牌楼和农村牌楼营造环境是相互的，石牌楼的制作与周边环境的互相包容、密不可分的关系。
村口门楼
农村祠堂牌坊
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