这一地区是我国古代石牌楼数量最多的地区，石牌楼到处可见，尤其在安徽、江苏的部分地区，牌楼密集，品种类别繁多，不但有大量功名仕途、忠孝节义性的牌楼，而且名胜园林、佛庙寺祠也建有大量的牌楼。
皖苏浙牌楼的结构造型多为方正灵巧的楼阁式，雕刻艺术显浑、圆、灵、秀、精巧、华丽的艺术风格。主架结构与北方牌楼大形态相仿，但显得玲珑精巧，立柱、横梁较细，隔板多为镂空透风网式，斗拱单立高挑，檐顶薄而掺和，四角高挑，脊兽尾大而高耸，夹柱石较窄。整体显得方正的楼宇式充满灵巧娟秀，雕饰图案大多精细繁复，有时复杂得令人眼花缭乱，这是江东牌楼的主要特点。
设计成功的现代大门牌坊可以解决穿行的混乱
穿行功能是大门牌坊最基本的功能，但如果在设计中没有处理好，就会造成基本功能的丧失，引起使用中的不便。一种是穿行主体的混乱，即与车流、进入与外出流线之间的相互干扰和交叉;另一种是穿行主体与大门所连接的两个区域中其他活动主体的混乱，如通行与等候、通行与问询之间的交叉影响。这就需要三门石牌坊，中间是车道，两边是人行道，车道宽度尽量在5.6米以上，更方便双向车辆通行。
村门牌坊
农村村口大门石牌坊图片
节孝坊：是封建礼教的结果和封建意识形态上的具体反映，是维护封建社会统治的精神需要。在过去有多少贞女节妇，年青时丧夫便终其一生守寡，只为到老时能挣得一座贞节坊，并以此作为毕生的追求和的安慰。如荆门蔡氏节孝坊，建于乾隆十二年( 1747年),是监生廖世熏为其母蔡氏所建。中枋正面楷书“旌表儒土廖恺发妻蔡氏节孝”字样，背面楷书“闺中完人”。如蕲春“双节流芳”牌坊，建于乾隆七年( 1742年),四柱三间华表式石牌坊，中额枋书“双节流芳"，上额枋书“旌表故儒生张盛寿之妻蔡氏故儒生张盛喜之妻田氏"，落款“乾隆七年立”。
农村牌坊修建的风水禁忌是什么
在风水上高大的农村门楼石牌坊修建在农村大门口，彰显富贵之气。农村牌坊的檐楼以榫卯结构的斗拱支撑，檐口下方有集浮雕、镂雕为一体的装饰精雀替来装饰。农村门楼牌坊建筑构件装饰精美，受村中自然环境、人文习俗、精神寄托和防御需求以及风水建筑等多方面影响，突出高大和威严之势。农村牌坊上的石柱及龙凤浮雕相伴，雕饰精美，寓意吉祥，以求好运。龙有龙脉、风水宝地的寓意、凤凰有不落无宝之地的记载、农村牌坊上的麒麟寓意乡村人才辈出，这些都反映了在村口修建农村牌坊可以对整个村子都是有好处的。
石门楼
农村牌坊门楼图片
农村大理石石牌坊可以让我们在众多现代化建筑物存在的当下，看到与之不同风格的建筑物。同时，它还能够体现出历史所具有的沧桑感。现在建造的石牌坊，把古代技艺和现代技术相融合，为我们呈现出更多不同样式的石雕建筑物。
