石牌坊 抱头梁：檐柱与金柱之间的短梁。
穿插枋：在抱头梁下与之平行的小梁叫“穿插枋”。
柱：为主要垂直承重构件，屋面荷载自上而下经此传至基础。
斗拱：位于屋檐下柱顶与额枋之间，以椎卯结合、交错叠加而成的构件，有分散梁架重载和承挑外檐荷重的功能。它不仅是我国木结构建筑特有的构件，也有特殊的装饰作用，还作为封建社会森严等级制度的象征和重要建筑的尺度衡量标准。
在我国传统的大门牌坊它是单组建筑群与城市空间的出入口,是两者之间的联系和过渡,是限定群体空间的节点在功能上不仅需要满足通行、防御功能，更具有标识及界定作用。在是否设置大门的问题上东西方历来存在分歧,因此在各种文化逐渐融合的今天,国内建筑界存在这样的状况:一方面出于传统意义上的“内向围合”的心理,仍然在群体建筑建设中设置大门;另一方面,也出现了借鉴国外形式,不设大门而改做广场的入口形制;更有一些将大门视作建筑附属品的草草设计了事的现象存在。然而大门是构成城市整体形象、彰显个体意象的重要组成部分，如何看待和分析这些纷繁复杂的设计现状?如何解决存在的诸多问题?这应当引起专业设计人员和研究人员的足够重视。
谌家石牌坊：谌家牌坊位于利川谋道镇太平村北，建于清光绪二十一年(1895年),为旌表谌满氏守节27年而建立的。牌坊为四柱三间五楼，宝塔顶。外石柱附梯形驼峰，稳固壮观。柱间嵌“旨封旌表”、“谌孝科之妻满氏节孝坊”匾额。明间中柱两边各有夹杆石狮一对，神态自若。中门顶部为象替，象鼻上卷，生意盎然。屋面鸱尾上翘，玲珑剔透。整个牌坊雕刻以戏剧、花草、民风、民俗、风物的各种浮雕图案及以颂扬节孝为内容的楹联、诗词数十幅，技艺精湛，鬼斧神工。
乡村石牌坊
乡村大门石牌坊
大象牌坊
大象牌坊，其实就是指以大象为雕刻主题的牌坊，在我国的传统文化中，“象”谐音“祥”表达了祥瑞、祥和的寓意，在雕刻上可以选择的主题和款式还是比较灵活。比如大象驮着宝瓶，是寓意“太平有象”；而大象驮着如意，或者是鼻子卷着如意，就是我们常说的“吉祥如意”；如果大象与铜钱、元宝等一些雕刻，则意“进宝”“平安吉祥”。除了这些外还有直接雕刻孩童与大象嬉戏的图案，是寓意太平美好的生活，这在乡村的牌坊建造中应用也比较多。
新农村大理石牌坊生产厂家的介绍事项比较多，在实际选择牌坊的时候还是要先有一个了解，把握基本的选购要点和事项。此外牌坊建造也都要根据自我当地的建造应用需要来搭配，挑选到合适的雕刻主题和元素，对比不同厂家的雕刻工艺水准，选择合适的牌坊作品，建造应用好。
