古都**有严整的规划,皇城、宫城居中,四周围着胡同住宅区,城内街道笔直。内、外城四周共设有十六座城门,每一座城门都有城楼与箭楼各一座,两城楼之间有城墙相连而成瓮城,有的瓮城还设有闸楼,所以,这十六座城门加上内、外城四个角上的角楼共计有五十二座大大小小的城楼。人们从四面八方到京城,首先见到的就是这些高耸的城楼,它们成了古都**的标志。
**城内,紫禁城尽管宏伟,御园西苑尽管秀丽,但人们在城里所能见到的只是紫禁城四角的角楼、西苑北海永安寺的白塔,还有像西城妙应寺的塔和天宁寺砖塔这样少数几座耸高的建筑,而构成古都城内主要景观的仍然是城四周的这些城楼。意大利旅行家马可波罗对元代的**城楼有着非常深刻的印象,他在《马可·波罗游记》中这样描绘:“四围的城墙共开十二个城门,每边三个,每个城门上端以及两门相隔的中间,都有一个漂亮的建筑物,即箭楼…….”。

楚地湖北十堰市农村牌坊雕刻-删繁就简
在楚地湖北、湖南、四川等很多农村牌坊雕刻中简化式的处理手法,去掉琐碎的零构件,追求整体化的外观形式,实质上是一种“做减法”设计思路。如下图我们制作的重庆疃南农村牌坊中的浮雕设计,在牌坊浮雕符号提取过程中,考虑到将两龙形耳的外观轮廓勾勒出即可,舍弃龙角和龙五官,保留龙身的大体形态,删繁就简。便于后期对符号元素的进一步深化处理。
石牌坊

单门石头牌坊
单门牌坊石头大门
垒砌主要表现在砖石牌坊门上,这种牌坊门往往本身又充当建筑物的前檐墙。它实际上是要从墙体。上“影砌”出一座清晰的牌坊来,如同在墙壁上浮雕出来一样。如宜昌黄陵庙山门、襄阳隆中武侯祠山门、红安吴氏祠前檐明间带四柱三间三楼石牌坊门、汉阳禹稷行宫、蕲春金陵书院大门上牌楼等。在前檐墙面上砌出砖柱有立柱、额枋、斗拱、屋顶、吻兽等,使整个牌坊门门砌出的装饰纹饰异常丰富复杂。

农村牌楼
广东农村出口大门石牌楼牌坊图片
农村石牌楼雕刻的吉祥图案一般是采用象征象征艺术表达手法,传统农村石牌楼装饰所表达的寓意通常包括祈福纳吉、延年益寿、驱邪避恶、喜庆如意、升官发财、训诚劝勉等,按表达途径主要有符号形象的象征、音的象征、色的象征和数的象征,其中象征性的符号形象又包括图案形象和文字形象是指某种表达意义的媒介物(包括实物、行为、仪式、语言、数字、关系、结构等有形物和无形物)代表具有类似性质或观念上有关联的其他事物。换言之,象征就是用具体的媒介物表现某种特殊的意义。
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