石牌坊这种建筑在古时候就存在，只不过以前这类石牌坊是具有非常重要的意义。通常来说，只有这个地区有人做出极大贡献后，由君主颁发奖励才能建造。例如我们比较熟悉的贞节牌坊，它就是这种类型。而现在，石牌坊的存在没有那么特别，大多数都仅仅作为建筑物存在。我们可以在很多地方看到它，像是农村、景区等地方。
旌表类牌坊
旌表：古代统治者提倡封建德行的一种方式。自秦、汉以来，历代王朝对所谓义夫、节妇、孝子、贤人、隐逸以及累世同居等大加推崇，往往由地方官申报朝廷，获准后则赐以匾额，或由官府为造石坊，以彰显其名声气节。秦始皇为巴寡妇清筑女清怀清台，可为旌表之始。此后，东汉重孝道，明清加强对妇女的束缚，大力表彰节烈，皆属旌表的范畴。《史记.货殖列传》：“清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦始皇以为贞妇而客之，为筑‘女怀清台’。”《后汉书.陈纪传》：“遭父忧，每哀至，辄呕血绝气，虽衰服已除，而积毁消瘠，殆励风性。豫州刺史嘉其至行，表上尚书，图象百城，以文僖继室未三十而寡，后年至请旌。时吴文端为礼卿，谓夫人生前享一品荣封，自合嫠居，何用表宅如庶姓？”《二十年目睹之怪现状》第五六回：“太爷去祭那婆娘，更兼动了公事，申请大宪，和那婆娘奏请旌表，乞恩准其建坊。”简单来说就是表彰孝子、节妇等等之类的牌坊就是旌表牌坊，比如：节孝坊、功德坊等牌坊皆是属于旌表类牌坊。
农村牌坊设计也有风水寓意
比如在江西农村石牌坊建设中，村口受到地形限制，传统江西农村牌坊中不少都打破了恪守传统的对称布，在大体上古代村门牌坊的形制，尽量追求节奏的变化。传统农村牌坊往往处于一个和谐完备的人居体系当中,它既注意与周边环境相适应，农村牌坊也注意与村庄环境、庙宇、祠堂牌坊门楼、戏台等功能性建筑有机结合。一般村庄农村牌坊创建或改造，往往是得到精心规划的结果。由于大部分村庄是单一姓氏聚族而居，因此在宗法制度的帮助下规划可以得到很好的执行与落实。很多古村都建于河流或湖泊旁边，这样可以使居住者就近获得可直接使用的水源，还可以通过河流与外界相互联系。即使没有天然湖泊，人们也会人工挖掘人工湖的形成汇聚两水的水塘。水源的位置和大小形状除了实用之外，还要考虑是否合乎风水的要求。所以江西农村石牌坊还有很好的风水作用。
农村石牌楼牌坊
江西农村牌坊
龙凤牌坊
乡村石牌坊样式中，龙凤牌坊是比较常见的一款，具有非常好的祥瑞寓意，成为乡村建造中的。龙与凤都是我国传统文化中地位非常高的灵兽，能够为人们带来祥和与美好的生活，因此在牌坊雕刻建造的时候也就成为了主要的选择。此类牌坊雕刻的主题就是“龙凤呈祥”，当然也会有“九龙戏珠”等主题，在雕刻建造上对整体的局以及图案构思都会有严格的要求，增加整座牌坊的精美度。
华表样式大门石牌坊
这类大门石牌坊主要由独立柱子加横梁组成，门座独立。柱子一般是圆形，雕刻祥龙。
下图是华表样式的石牌坊，安装地点：贵州瑶人山人民公园
立面型式:华表冲天石牌坊
功能:表征、导向、景观。
材质:花岗岩。
风景区石牌楼、门楼门牌图片。
结语：在现代石牌楼的形态结构上,随着高科技的应用和新型石材的广泛使用,富有创意的新颖造型,已屡见不鲜,其在根本上已突破传统程式的束缚,进入了发展创新的时代。在华夏几千年的发展历史中，各地区有着不同的历史文化背景，又有着不同的自然地理环境，长期形成各自的生活习性、风土人情、民情民俗以及审美爱好等地区的文化特色，而石牌楼也和其他文化艺术一样有着鲜明的地方风情。
