安徽歙县“豸绣重光”牌楼，安徽省歙县城关北大街朱家巷口跨街而建的明朝后期的“豸绣重光”牌楼，楼高9米，宽4.08米，两柱单间，上设三楼，斗拱出檐完殿式。造型简单大方，凝重无华，但意韵深邃。此牌楼是为旌表江应晓、江秉谦准造的牌楼。明神宗后期到天启年间，皇帝昏庸无能、奸臣乱党当道，官任山西道监察御史的江应晓、江秉谦，不顾个人安危，刚正不阿，具疏力谏，结果遭到奸党诬陷，最后含恨忧愤而死。明思宗即位后整肃朝纲、清除乱党奸臣，为他二人恢复了名誉，并对二人忠正刚烈正直无畏的高尚气节予以表彰准立牌楼。
农村牌楼
长城石雕制作的海南农村村口门头牌坊效果图
我们长城石雕设计师力图从大门牌坊的起源、发展进程中,探究蕴含其中的文化涵义,结合历史文献资料、相关研究著作、实例图片及现场调研工作等方法，从历史的角度入手，寻找符合现代文化、审美标准的大门设计方法,通过对实例的调研并结合资料的收集、整理、分析，可以看到，在当代的大门设计中，制作六大要点，简单归纳如下:
改革开放以来，我国经济社会发展取得了长足的进步，城镇化水平与质量也在逐渐上升。农村的发展在主导着未来发展趋势。如何将古老的风水理论不断融入到现代新城建设的规划之中去，已经成为很多学者研究的热点。传统风水理论一方面具备有现代科学的一些内容，包含了地球物理学、水文地质学、环境景观学以及生态学和生命学等多学科综合在一起的自然学科，另一方面仍然有封建迷信的思想，但是大多数研究都是集中在科学理论层面去研究。农村大门牌坊的修建根本目的就是为了创造并发现适合人类居住的生态环境，传统村门石牌坊建筑的兴建能够顺应自然，有节制地利用和改造自然。创造良好的居住环境而臻于“天时、地利、人和"达到天人合一的至善境界"。
农村牌楼
农村村口门头牌楼
园林样式的农村石牌楼案例有很多，陕西西安的农村官式仿古牌楼、徽州的农村牌楼、海南的农村牌楼都属于园林样式的农村牌楼，建制等级比一般的街道牌楼要高，属于营造农村美好意境的一个不可或缺的要素，牌楼是属于建筑的附属物，是以单个建筑的形式存在于农村大门口位置，但并不是孤立的存在在村口，村牌楼的建筑造型、材料以及体量都要跟周边的环境融合，与园林的规模、风格相契合，不能突兀的出现在农村大门口的，要依附于农村文化而存在，达到形式的统一。
适合摆放在宽4米到6米的路面农村牌坊，在我国的文化中具有特殊的意义，其不单单是可供人们进出村口的出入口，还有丰富的象征意义。从“门面”一词我们可以窥见一斑，它一定程度上象征着整个乡村的脸面。所以在我国古代，无论是宫廷建筑石牌坊、官家建筑牌坊还是民间建筑的农村石牌坊，门头石牌坊的图片样式、尺度以及建筑工艺都有明确的规定。门头石牌坊的图片样式、雕刻工艺价格和规格反映着牌坊主人或其祖上的社会地位，是我国古代等级文化的表现。
