石牌坊撑拱：檐柱外侧斜向支撑挑檐标的构件，明代前仅为斜木杆，后逐渐增加了挑木及斗拱等，装饰也日趋复杂。
牛腿：是结构及装饰日趋复杂的撑拱在江浙一带的俗称。
雀替：用于梁、额枋与柱的交接处的木构件，功用是增加梁头抗剪能力、减少梁枋的跨距。元以前雀替多用于内檐，明清普遍在外檐额枋下使用。早期雀替只饰彩画，不加雕饰。明代起多雕刻云纹或卷草纹。清中叶以后，雕刻龙头及飞禽增多，南方及沿海人物造型雀替风行。
挂落：安装在门的过梁上，是保护过梁的木构件，常作雕刻、镶拼等装饰性处理。
花板：在外檐斗拱与斗拱之间的遮板叫“垫板”,因常有彩绘和雕刻，故有些地区称“花板”。
匾联：在传统建筑上题额挂匾，书写对联，是屋宇最具特色的装饰手段。
庑殿顶：是屋面有四坡并有正脊的屋顶，有重檐庑殿顶和单檐庑殿顶之分。重檐庑殿顶是古代建筑中级别的屋顶式样，只用于皇宫、庙宇中的主殿。单檐庑殿顶则多用于礼仪盛典及宗教建筑的次殿或门堂等处。
石牌坊修建的空间传播:声名远扬
经过我们农村石牌坊厂家设计师欧阳广彬统计，古代农村牌坊是统治阶级对符合封建社会道德的人的一种褒奖象征，为保证实现的传播效果，牌坊的的建造地点往往要么量大，要么具有一定的特殊意义。比如，隆昌牌坊主要的13座，位于巴蜀古驿道隆昌市城南北两端的驿道。驿道是古代陆地交通的主要通道，巴蜀古驿道对于川蜀地区的、经济、军事具有着十分重要的意义。据《隆昌市志》记载，南北朝至隋唐以来，隆昌市便因自身得天独厚的地理位置，成为交通要道，商贾云集，而山清水秀的地理环境，则更是文人辈出，隆昌面积较小，但是作为巴蜀12个驿站之一,隆昌(即隆桥驿)却坐拥地利，以扼据川南六路要冲而扬名。古隆昌市将牌坊群放在驿道的目的自然不言而喻，繁华之地，更能传颂隆昌民风淳朴、乡亲邻里和睦友善，更能传播颂扬践行道德的事迹和美名。
传统农村石牌楼装饰的象征表达寓意
我国农村地区人文历史悠久，文化习俗多样，农村石牌楼装饰所包涵和关联的意蕴十分广泛，以表现吉样如意为主，多崇尚传统美德，讲礼乐秩序。
符号形象的象征遍布农村牌坊牌楼装饰的各处。图案形象多种多样，如以龙凤象征祥瑞与高贵，以松梅象征健康长寿与顽强的精神:文字形象亦各有变化，如“福”、“寿”等具有吉祥含义的文字与雕刻，是追求幸福安活的最直白表达，饰于农村石牌楼牌坊横梁雕刻中，也与图案形象相得益彰。
景区公园牌坊式大门
石牌坊式建筑在我国有悠久历史。按其开间、结构和造型来区分，一般有门楼式牌坊和冲天式牌坊两大类。它们的大小规模都是以间数、柱数和屋项的多少即楼数为标志，其中又以柱数与间数为主要标志。一般牌坊多属单列柱结构，规模较大的牌坊为了结构的稳定则采用双列柱构架。牌坊的柱数均为双数，间数均为单间。这里所说的“间”是指两柱之间的通道。最简单的是两柱-间的牌坊，它的顶上也可以做成单檐、重檐或三重檐。四柱三间的门楼最为常见，六柱五间的牌楼可以称是大型门楼了，多用在宽阔的道路上。它们的顶上:也有用三楼、四楼、五楼、七楼甚至九楼的区别，如厦门天竺山风景区大门为五楼牌坊大门、塞旱坝国家森林公园大门为七楼牌坊大门，表现出了石牌坊的高大威武。
农村牌坊海南农村路口的美丽乡村石牌坊大门图片
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