海南“粤东正气”牌楼，海南省海口市西约5公里的滨燕村立有明万历十七年(1589年)为海瑞立的“粤东正气”牌楼。海瑞(1515-1587年) ,字汝贤，今海南琼山市人，嘉靖时中举人。他为人刚烈正气、疾恶如仇，做官清廉崇洁、耿直无畏，故仕途不顺，几起几落，嘉靖四十五年(1566年)任职户部时，直言上书批评明世宗宠信方士不理朝政，得罪皇上，治罪入狱。在明世宗死后才获释，隆庆三年(1569年)出任应天(今南京)巡抚，推行一条鞭法，政绩显着。海瑞为宫时，一贯伸张正义，不畏强权显贵，平反了一大批冤案，深得人们敬重，素有“南包公”的美名。万历十三年(1585年)海瑞再次起用，先后任南京吏部右侍郎和南京右金都御史，改革弊政、整顿纲纪，严惩贪赃枉法的官吏。两年后海瑞病逝于任上，去世时家里仅有俸银十余两，几件旧袍，无以为葬，同僚凑银才办完丧事。他死后明神宗封赠其为太保，赐道忠介，并在明万历十七年(1589年)建成海瑞墓园，雕造了这座“粤东正气”牌楼。
牌坊的雕刻图案搭配要求
牌坊在古时候很大一部分作用是表彰和展示作用，对牌坊上的雕刻图案要求也都比较高，在建造设计的时候也都应该要特别考虑到牌坊的图案元素要求，看是否符合建造的应用搭配需要。注意牌坊最讲究的是祥瑞寓意，我们从古代牌坊的设计看，所有的元素都符合祥瑞、吉祥要求，如今雕刻建造自然也都应该要做好这方面的考虑，要特别规避牌坊雕刻的禁忌事项，以确保牌坊设计的合理性和美观性。
农村牌坊
农村牌坊石牌楼图片
石牌坊
农村门头牌坊图片
湖北作为“华中药库”的地方，八角是人们常见的一种植物，人们在长期的生活中逐渐的对其产生了特殊的感情，在湖北农村石牌坊中的漏窗设计上到处可以看到八角的造型。这种由八个不同大小的菱形组成的图形代表了人们对自然的崇拜之情。
单门石牌坊
农村单门牌坊
鄂西指的是襄阳、宜昌、荆州、荆门、十堰、随州、恩施、神农架8个市、还有襄阳、宜昌、土家族等，在鄂西土家族的村门石牌坊上的植物纹样是人们在对自然观察的基础上，运用抽象的手法对自然中的植物进行提炼和概括的，运用简化的手法表达出深刻的内涵。这种图形意象的变形将自然中的真实存在升华成为了村门石牌坊牌楼艺术的雕刻形式，达到了高度艺术传达和审美意象的境界。湖北土家文化中丰富的自然纹样和图形构成了土家装饰独特的地域性特征。
村口石牌楼
农村石牌坊、村口牌楼图片
在村牌坊雕刻梅兰竹菊浮雕的时候，讲求“形神兼备”和“以诗言志”，说明村牌坊浮雕在表现梅兰竹菊题材时，既要在梅兰竹菊形似的基础上力求精神意蕴的准确表达，又要将石牌坊文化自身的情感与梅兰竹菊题材的精神意蕴融会贯通。这样的表现特点同样也适用于农村文人对梅兰竹菊题材的表现要求，村牌坊浮雕将梅兰竹菊由内而外的性格以平面的形式最生动的表现出来，我国文人所推崇的“逸品”和“士气”也都在村牌坊浮雕上不拘泥于形式表现出来。
无论从哪一角度来说，景区花岗岩石牌坊对于我们的意义都是不一样。当我们到了这个景区之后，也能观赏到这种独属于的魅力。同时，它也能够让我们了解到源远流长的历史文化和传承工艺。石牌坊具有极高的观赏价值，也具有着很大的现实意义。
