石牌坊月梁：梁呈上弧形，梁底略向上四，梁两端常雕饰，此种状如拱月的梁即称“月梁”。
枋：檐柱之间起联系作用并水平承托屋顶重量的构件。南北朝前多置于柱顶，隋唐后移至柱间。
额枋：位于建筑四面向外，在檐柱与檐柱之间起联系作用的矩形横木。宋代及宋代以前叫“额枋”,宋以后叫“阑额”,也叫“檐枋”。建筑正面的额枋，是雕刻和彩绘装饰的重点部位之一。
农村牌坊在当代新农村建设中的文化作用
农村牌坊文化是一个大的教育基地，同时也免费向公众开放，如何利用好村口门头石牌坊这个教育平台起到公众学习的作用，从而促进知识的丰富、文化层面的拓宽、达到教育的目的是非常值得重视的。当代新农村牌坊的建设在文化的上主要依托建筑与环境的元素，没有了建筑以及与之相适应的环境也就没有了乡村的概念，农村的形成离不开人，人的最重要特征就是有超乎一般动物的高度发达的思想性，这种思想的形成又成为一种文化现象。所以，一个乡镇的建设离不开文化性，而文化性的体现是多样的。针对一个乡村而言，最直观的文化体现首先是农村的建筑与环境，这给人以最初的乡村文化印象，因此，农村文化变成乡镇建设中最重要的元素之一。
石牌坊
广东海南样式的农村门头牌坊图片
因此，文化保卫战必须认真面对和倍加重视，作为永久性或相对持久的石牌坊雕刻艺术将成为保卫自身文化与传统的文化载体。因此，农村石牌坊作为一种文化载体在城市文化的建设中具有举足轻重的核心价值作用。
显陵棂星门，位于钟祥市北7.5 kn松林山显陵内。显陵是明嘉清皇帝登基后，为其父朱祜标兴献王和其母蒋妃合葬的陵墓。陵基建于由武宗正德十四年( 1519年)至明嘉靖十九年( 1540年)建成。石坊位于陵墓中轴线上第四道桥前，神道石像生之后。石牌坊六柱三间四影壁墙，柱顶端着独角鲁端坐，影壁下为须弥座，上司琉璃砖墙，虎殿黄琉璃瓦顶，脊两端饰大吻。
西安农村牌坊图片样式
陕西西安农村牌坊修建的样式基本和古代现存的牌楼风格相似，我们制作陕西的一座农村牌牌坊，当地的村带领我们考察了西安城隍庙的牌楼，我们长城石雕根据这座石牌坊在这里新农村牌坊，当地村民带领我们来到了城隍庙戏楼前，戏楼前坐落有一座牌坊，规模和已毁的山门前的牌坊相仿。始建于明洪武二十年，重建于道光年间。建国后在九十年代期间获得过修葺。为三间四柱三楼式，建筑面积为100 平方米。正中一间面刻有“有感有应”，背面刻有“聪明整治”，八个金字字体雄浑,苍劲有力。这八个字是提醒并教育世人:“每个人做的事天知地知，你知我知，均有因果报应，固此，每个，人应该做一个聪明正直利于社会、人民的人。字的下面的柱上嵌有云龙纹饰的雕刻浮雕门头。牌楼上绘有彩绘旋子。在正中一间的四个房檐角下有八个阴阳太极图，每角两个。四个房檐角和另外两间向外的每间两个房檐角上及屋脊两端还有陶制龙头，房瘠上还有陶制莲花图案。
村口石牌坊
村口牌坊
进村石门
广州石门样式的石牌坊
村口石门的构成视其等级高低、规模大小而不同。结构基本都一样通常包括:底座、石柱子、横梁、斗拱、檐楼、雀替、角云、抱鼓石等,它们既是农村牌坊建筑构件，也是乡村门楼大门的吉祥装饰构件，农村牌坊浮雕龙凤、石狮子神兽、对联等则是主要建筑安全构件以外的附加装饰.这些构件按照古代建筑独特的营造方式构成的农村牌坊极具传统的形式美。
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