石牌坊月梁：梁呈上弧形，梁底略向上四，梁两端常雕饰，此种状如拱月的梁即称“月梁”。
枋：檐柱之间起联系作用并水平承托屋顶重量的构件。南北朝前多置于柱顶，隋唐后移至柱间。
额枋：位于建筑四面向外，在檐柱与檐柱之间起联系作用的矩形横木。宋代及宋代以前叫“额枋”,宋以后叫“阑额”,也叫“檐枋”。建筑正面的额枋，是雕刻和彩绘装饰的重点部位之一。
农村门头石牌坊的意境和风格追求是什么？在石牌坊制作过程中，除了图片样式、雕刻工艺，还有意境雕刻。广东深圳、珠海、湛江等很多农村生活赋予，这些地方的石牌坊石大门技艺、建筑的产生与发展，都有着深厚历史文化背景及其独特的地理、经济、民俗教等。
木牌坊式大门如江陵开元观山门，四柱三间三楼，宽10.5 m,进深一间，2.45 m斗拱飞檐。上层庑殿顶，下层悬山顶，绿琉璃瓦顶。明间置六攒九踩斗拱，次间置四攒九踩斗拱，每攒斗拱纵横各出四层翘、拱，另在45度方向挑出斜拱，斗拱似朵朵芙蓉，竞相开放，将结构功能和装饰效果巧妙地结合起来。山门宽与高之比为3: 2,近乎黄金分割，深含比例之妙。中间为门道，两侧后拖为室，门两侧有八字影壁，既壮观又气派。
传统云南少数民族农村牌楼装饰的象征表达
农村牌楼装饰的象征手法和寓意特征很大程度上受到了传统文化的影响，装饰的象征意义亦多为吉祥如意与幸福平安。
农村牌楼
云南古村寨门村口门楼石牌楼图片
下图是我们制作的云南农村石牌楼雕刻图案，这上面雕刻文字就是少数民族文字，由于苗族、土家族均没有自己的文字，只为数不多的几个聚居区还保留着民族语言，侗族文字亦是现当代才被创造出来，因此民居装饰中没有民族文字形象来传示象征意义，汉文作为非其传统的通用文字也较少直接用于装饰，象征性最丰富而集中之处在于图案形象。图案形象中，除传统装饰常用的吉祥图案外，还有许多与民族信仰与特色相关的元素。如苗族以枫树为“祖母树”，装饰中的枫树图案象征若顽强的生命力，寄寓了对于幸福美好生活的向往和追求之意。
小结：农村村口石牌坊牌楼是灿烂悠久的中华文化的重要实物载体，是历史文化遗产中的珍责瑰宝，是中华文化的代表性标志物之一，是中认的中华文化的一个典型标识.和象征符号。
农村牌坊、村牌楼文化博大精深、瑰丽宏富，是传统文化的一个极为重要的组成部分，在传统文化中占有特殊的地位，不论在还是在世界上，都具有广泛而深远的影响和经久不衰的巨大魅力。从某种意义上来讲，绵延千年、遍及华夏的千百座牌楼组合在一起，实际上构成了一部记载千年中华文明史的立体小百科全书。透过一座座牌楼的翩翩身影，剖析其深邃的历史底蕴，探究其背后的种种隐秘，解读农村门头石牌坊、石牌楼其丰富而深刻的人文内涵，无疑可以大大加深我们对千百年来历史、社会、民风民俗的了解，体悟中华文化之博大精深、宏富瑰丽。
作者：长城石雕公司-专业石栏杆、河道护栏厂家，敬业的牌坊牌楼雕刻厂家，我们专注、用心制作，追求……..版权属于： （http://www.shidiao136.com/shilangan/）版权所有。转载时必须以链接形式注明本文来自：http://www.shidiao136.com/shilangan/archives/4459
