“大义参天”牌楼和“精忠贯日”牌楼(图4417) ,位于雉门与午门之间的轴线的两侧，东为“精忠贯日”坊，西为“大义参天”坊。“大义参天”和“精忠贯日”是人们对关圣忠君和义德的崇尚之语，二牌坊造型相同，规制和结构亦无差异，应该出自一师之手。
进村石门
进村石门样式的石牌坊
在我国园林着作《园冶》中曾说过“三分匠，七分主人”，可见对于一座园林、一栋建筑的形成而言，建造匠人也是占有着不可或缺的作用。然而工匠的作用又何止三分，作为一进建筑乃至整个园林的点睛之笔的砖雕门楼的建造匠人来说，主人的思想、追求、品德等等都必须借助工匠之手才能够得以展现。广东很多现存“村口石大门石牌坊”的实物，其所选用雕刻花纹、图样和常用之造型，其雕刻手法，大门门头形制都展现了其特有的地方特征，形成其特色的匠工技艺。由于广东很多农村追求牌坊的意境，也使农村石牌坊价格高了很多，一般的工匠制作不出来意境，需要级别的的雕刻工匠去制作，有意境的村门牌坊牌楼价格自然就很高。
湖北农村石牌坊的植物类纹样设计和寓意
鄂西土家族在长久的与自然接触过程中，对自然充满了敬畏之情。人们歌颂自然的美，自然中的装饰纹样和图案也在人们的生活中出现。在这种审美中人们形成了朴素的品质。物质生活的满足需要人们的精神生活，人们对自然界植物的属性有了足够的认识之后，将具体的自然界的图形与人们的生活结合在了一起，将自然的纹样融入到现实的生活中。在土家族的植物纹样中使用最多的是在织锦中的使用，西兰卡普是土家织锦中背后的传说，反映了土家人的智彗心。
大象牌坊
大象牌坊，其实就是指以大象为雕刻主题的牌坊，在我国的传统文化中，“象”谐音“祥”表达了祥瑞、祥和的寓意，在雕刻上可以选择的主题和款式还是比较灵活。比如大象驮着宝瓶，是寓意“太平有象”；而大象驮着如意，或者是鼻子卷着如意，就是我们常说的“吉祥如意”；如果大象与铜钱、元宝等一些雕刻，则意“进宝”“平安吉祥”。除了这些外还有直接雕刻孩童与大象嬉戏的图案，是寓意太平美好的生活，这在乡村的牌坊建造中应用也比较多。
小结：我们长城石雕在对农村石牌坊的研究中，我们曾实地调查了位于四川省隆昌市牌坊群、安徽牌坊群、海南农村牌坊图片样式、广州福建农村入口牌坊等样式，在我们长城石雕考察期间，近距离接触古代农村入口牌坊建筑，深感农村牌坊建筑的艺术魅力与文化内涵，在与历史的接触过程中，自身感受明显增加，以期实现理论阐释与调查实践的结合，然后设计制作出更好看的农村入口牌坊图片样式。
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