古都**有严整的规划，皇城、宫城居中，四周围着胡同住宅区，城内街道笔直。内、外城四周共设有十六座城门，每一座城门都有城楼与箭楼各一座，两城楼之间有城墙相连而成瓮城，有的瓮城还设有闸楼，所以，这十六座城门加上内、外城四个角上的角楼共计有五十二座大大小小的城楼。人们从四面八方到京城，首先见到的就是这些高耸的城楼，它们成了古都**的标志。
**城内，紫禁城尽管宏伟，御园西苑尽管秀丽，但人们在城里所能见到的只是紫禁城四角的角楼、西苑北海永安寺的白塔，还有像西城妙应寺的塔和天宁寺砖塔这样少数几座耸高的建筑，而构成古都城内主要景观的仍然是城四周的这些城楼。意大利旅行家马可波罗对元代的**城楼有着非常深刻的印象，他在《马可·波罗游记》中这样描绘：“四围的城墙共开十二个城门，每边三个，每个城门上端以及两门相隔的中间，都有一个漂亮的建筑物，即箭楼…….”。
农村牌坊在当代新农村建设中的文化作用
农村牌坊文化是一个大的教育基地，同时也免费向公众开放，如何利用好村口门头石牌坊这个教育平台起到公众学习的作用，从而促进知识的丰富、文化层面的拓宽、达到教育的目的是非常值得重视的。当代新农村牌坊的建设在文化的上主要依托建筑与环境的元素，没有了建筑以及与之相适应的环境也就没有了乡村的概念，农村的形成离不开人，人的最重要特征就是有超乎一般动物的高度发达的思想性，这种思想的形成又成为一种文化现象。所以，一个乡镇的建设离不开文化性，而文化性的体现是多样的。针对一个乡村而言，最直观的文化体现首先是农村的建筑与环境，这给人以最初的乡村文化印象，因此，农村文化变成乡镇建设中最重要的元素之一。
石牌坊
广东海南样式的农村门头牌坊图片
因此，文化保卫战必须认真面对和倍加重视，作为永久性或相对持久的石牌坊雕刻艺术将成为保卫自身文化与传统的文化载体。因此，农村石牌坊作为一种文化载体在城市文化的建设中具有举足轻重的核心价值作用。
河北牌坊的牌匾：用于牌坊上题刻文字的“字版”字牌一般为横匾，但也有竖匾的。横匾如咸丰荆南雄镇石坊、襄樊隆中石坊、武当山治世玄岳坊等;竖匾如襄阳隆中武候祠山门、宜昌黄陵庙山门等。
选择好牌坊雕刻的用料
牌坊通常都是用石头雕刻建造而成，以能够有比较长久的保存，如今牌坊雕刻建造的用料选择还是比较多，在实际雕刻建造的时候也就要做好各款用料的综合对比。常见的雕刻材料包括了青石、花岗石以及大理石等，这类是属于性价比较高的石料，成色选择也比较多，雕刻出的牌坊质感各有不同。当然对于一些有特殊需要的农村来说，也可以选择汉白玉，这类史料比较名贵，雕刻出来的牌坊档次感自然也都“更上一层楼”。
石牌坊的运用范围非常广泛，我们现在不仅能够在景区看到，也可以在农村里面看到它。而随着时代的衍变，石牌坊的款式和雕刻图文也在跟着变化，整体都是更为丰富多样，能够为我们带来不一样的感受。而我们在找这类石牌坊厂家时，也需要考虑到他们的综合水平。
