图腾类牌坊雕刻元素
最早就是以部落为主，每个部落都会有自己的图腾，逐渐形成了我们的图腾文化，通常都是以传说中的各种灵神、动物为主。祠堂是我们家族的核心，是维系家族关系所在，以牌坊的雕刻来看，其中也就有不少是采用了这样的图腾类的雕刻，增加了牌坊自身的魅力。广州农村祠堂石牌坊图片样式中可以看到不少采用了龙凤图案、貔貅图案、麒麟图案、狮子图案等等，这些都是有很好的文化寓意，气势也很不错，增加了牌坊自身的雄壮气势，造型设计好。
村门牌坊
单门农村牌坊
然而，在实际的雕凿过程中，石牌坊厂家石匠对石料的选择往往存在着双重选择问题。一方面，对好的石材雕刻时，石匠对于不同材质的石头灵活变换着雕刻手法，使之尽可能的自然且符合规范的完成:另一方面，石匠根据户主对最终雕刻的效果的要求，有针对性的选择合适的石材进行雕刻。花岗岩石雕刻的村门头牌坊有简重稚拙的特点，表现出的人物和动物线条简重、韵味饱满。
湖北石牌坊的浮雕装饰艺术
牌坊的装饰技艺牌坊的装饰技艺大致可分装饰手法、装饰内容和装饰效果三部分。
湖北石牌坊和牌楼装饰手法装饰手法主要表现有：雕刻、油饰彩画、垒砌等。
雕刻主要体现在石牌坊中的每一个构件，无论是大到檐顶、额枋、立柱，还是细到每一朵斗拱、花版、榫头，都是精雕细刻出来的。它们最后拼接、组合吊装成形，无不体现出其精湛的雕刻技艺和精密的设计技术。
石牌坊
简易石牌坊、村口石大门图片
在村庄大门口修建石材大门，在雕刻吉祥镇宅神兽，对整个乡镇都有着吉祥寓意，在农村牌坊门楼装饰艺术上，“吉祥” 一人们祈求美好幸福的理想是装饰艺术永恒的主题。《说文解字》 释“吉，善也”，“祥， 福也" .古代艺匠将代表“善”与“美”，代表“驱恶迎祥”的动物，如龙、凤、龟、鹤、鹿、鸳鸯、喜鹊、蝙蝠、鱼等，植物如花卉，松、竹、梅、桂、莲花石榴、桃、灵芝等用作装饰素材，门饰也不例外。由此表明了门神崇拜这一社会礼仪， 使得历代村门牌坊的装饰内容丰富，形式多样，风格各异。
地处西南的四川，也有建造牌坊的悠久历史和不少牌坊的遗存。就文献记载和现存牌坊数量最多的无疑是地处川1中的隆昌县。据史料记载，隆昌县境内，原有明清时期石牌坊共69座，历经几百年风雨沧桑、天灾人祸，大多已被毁。所幸的是，在县城南的古驿道上现在还遗存着17座牌坊。这些牌坊分别建造于清道光十八年(公元1838年)至清光绪十三年(公元1887年)的49年间，历经道光、咸丰、同治、光绪四个朝代。被毁和现存的牌坊无论在数量规模还是门类种类上，与其它省份相比，在全国也算是名列前茅了。就其建造工艺、造型风格、雕刻水平和文化内涵的丰富性以及保存完好性来看，也不逊色于一些着名的牌坊，其享有“石牌坊之乡”的美誉，应该说是当之无愧。
