农村石牌楼还有丰富的造型艺术,单门牌楼、三门牌楼、五门石牌楼、八脚石牌楼等,有的集中体现浮雕层次美,有的体现了结构美。石牌楼制作设计还要注意虚实相生、疏密对比,精雕细刻的“密”与没有雕刻面朴实石材表面的“疏”产生强烈的对比,很大程度上提升了石牌楼的装饰美感。古建石牌楼雕刻制作的艺术,在哲学思想上是一脉相承,而且是相互影响,相互渗透,相互充实,相互补充的。“画论、诗论、书法、哲学、雕塑美学等独有的艺术理论,都对石牌楼制作产生的深刻的影响。而在的各种艺术理论之中,尚“虚”之意都不无例外的贯穿其中,是艺术理论的一条重要脉络。

在我国传统的大门牌坊它是单组建筑群与城市空间的出入口,是两者之间的联系和过渡,是限定群体空间的节点在功能上不仅需要满足通行、防御功能,更具有标识及界定作用。在是否设置大门的问题上东西方历来存在分歧,因此在各种文化逐渐融合的今天,国内建筑界存在这样的状况:一方面出于传统意义上的“内向围合”的心理,仍然在群体建筑建设中设置大门;另一方面,也出现了借鉴国外形式,不设大门而改做广场的入口形制;更有一些将大门视作建筑附属品的草草设计了事的现象存在。然而大门是构成城市整体形象、彰显个体意象的重要组成部分,如何看待和分析这些纷繁复杂的设计现状?如何解决存在的诸多问题?这应当引起专业设计人员和研究人员的足够重视。

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乌头门的形成有二:一是由衡门发展而来;二是由华表演变而来。《史记)有“正门阙阅一丈二尺,二柱相去一丈,柱端安瓦简,墨染,号乌头染”的记述。这种柱子伸出并染成乌头的门,即后世载入宋《营造法式》的乌头门。宋《营造法式)载:乌头门“其名有三,一曰乌头大门,二曰表揭,三曰阙门,今呼为棂星门”。

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