广东佛山“古洛芝兰”牌楼在广州市区祖庙路孔庙花园内，原建立于城区省元巷梁氏祠堂内，系清初时为序生梁持璞建。梁持璞一生追逐功名而屡考不第，但为人宽厚和善，乐善好施，深得世人好评，卒时107岁，按清代惯例奉旨立此牌坊。1960年开辟祖庙公园时迁建于孔庙之东侧， 1981年再迁建至孔庙北侧现址，因旧龙风板已失，遂将正反面题额改为“古洛芝兰”和“季华留芳”。
该牌楼为四柱三间三楼式形构，材料为花岗岩和灰沉积岩两种，通面宽4.05米。楼为歇山顶、各楼檐下均为石雕方斗或如意斗拱，额枋、驼墩及雀替等构件上，均以高浮雕、圆雕或透雕等手法，刻画着各种龙风、雀鸟、博古和花卉等多式多样的纹饰，构思巧妙，雕工精致，刀法娴熟，圆转多变、使牌坊于素雅中不乏姿彩，具有一定的历史和艺术价值。总体上，该牌楼造型端庄秀致，典雅美观，结构严谨，做工考究、雕饰精丽，有典型的岭南艺术风格。
楚地湖北黄石文化农村石牌坊体现的天人合一，向往自然
楚地包含地方很多，有现在的湖北省全部、部分四川省、湖南省、江西省、安徽省、江苏省、浙江省、河南省、陕西省等，从楚地的农村石牌坊建筑上，我们不难分析出楚人非常注重“自然与精神的和谐统一”,重视人与自然的融合相亲的文化精神。如楚地农村石牌楼为例，农村门楼开敞式设计,楼内外空间互通渗透，希望亲近大自然;造型上运用水平方向的层层屋檐，周围环绕各层的走廊栏杆，极力削弱体型上的竖高感觉，使之时时回顾大地,仿佛对大地有着无比的眷恋;石牌楼的屋面、屋脊、装饰局部的曲线扬弃了僵硬冷漠的形态，近乎优美地镶嵌在大自然中一样,建筑与天地浑然一体,这样的农村石牌坊牌楼充分体现了人对自然的向往和崇敬之情。
农村牌楼
长城石雕制作的农村牌坊村牌楼图片
湖北牌坊额枋:是牌坊构造中最重要的承重结构部分。它主要由多层大、小额枋、平板枋、垫板、斗拱等构件组成。其精致程度与建造者的经济实力和权势相关,有繁简、难、易之分。简单的一-般为四柱三间，柱不出头,素面元饰，简洁素雅。柱间用额枋和平板枋联接。繁杂的主要体现在雕刻的精细程度上。
农村牌坊
海南农村入口牌坊图片
石门楼
江西农村牌坊门楼图片
虽然很多简易农村石牌楼牌坊装饰色调以简单淡雅为主，数的存在感亦似乎被弱化，但论及象征性，色与数的意义仍是惯性存于其中的。如农村牌楼中的牌匾皆着红色或者金色， 整体风格朴实无华，虽单纯而不简陋，寓以“清水出芙蓉，天然去雕饰”之意，象征着纯洁清净，又常与周围的空间所营造出来的宁静祥和的氛围暗相契合，横梁之下的石牌楼立柱和底座装饰，有时装饰常成组成对设置，尤其是在柱与枋、底座雕刻图案，这种做法除是对称的需要外，也是因传统观念之“双数为吉”，象征“好事成双”。
农村牌坊
陕西西安农村门头石牌坊
适合摆放在宽4米到6米的路面农村牌坊，在我国的文化中具有特殊的意义，其不单单是可供人们进出村口的出入口，还有丰富的象征意义。从“门面”一词我们可以窥见一斑，它一定程度上象征着整个乡村的脸面。所以在我国古代，无论是宫廷建筑石牌坊、官家建筑牌坊还是民间建筑的农村石牌坊，门头石牌坊的图片样式、尺度以及建筑工艺都有明确的规定。门头石牌坊的图片样式、雕刻工艺价格和规格反映着牌坊主人或其祖上的社会地位，是我国古代等级文化的表现。
