恢宏五门牌坊
村庄入口石牌坊常见样式的话，还有一些气势比较恢宏的牌坊，规格尺寸比较大，其中以五门牌坊为主，这在实际雕刻建造的时候也就有很多事项需要了解，特别是根据自我当地建造空间区域和地质条件等来看，应该如何建造规划比较合适。五门牌坊的雕刻更为讲究，在图案选择上有很多考虑，在实际雕刻的时候就要灵活地选择合适图案，增加整座牌坊的美感，更符合农村建造需要。
楚地荆州市农村石牌坊雕刻整体风格-错落有致
主要指设计元素中不同面层次关系，在提取过程中要考虑到面的高低错落感。在元素中各个面层次高低的问题上,应把握这样-个原则:由中心向四周发散，层高逐渐降低。富有-种节奏的韵律美，村落有至，乱中有序。如图4-35的元素提取过程中,兽面纹的鼻翼两侧高度逐渐降低,平添了元素符号的厚重感。下面将以表格形式,针对上文中所列举的几种荆楚文化的载体进行文化符号艺术提炼进行展示。
村口石牌坊
农村石牌坊
我们常见的石牌坊是一种以天青石、大理石、花岗岩等石材雕刻而成的一种装饰建筑物，有时候也被叫做石雕牌坊。石牌坊看起来与寺庙的山门或大门都非常相似，但是和大门相比的话，石牌坊同时也具有很浓厚的艺术气息，因为石牌坊不仅具有独特的建筑装饰形态，而且集雕刻、彩绘、匾额、楹联、书法等艺术于一身，凝聚了很多我国传统文化的精华，可以说是具有独特的艺术魅力和历史文化内涵。从古至今石牌坊的存在都是有着非常吉祥的含义，在古代石牌坊有一些实用意义，很多时候可以用来表彰，或者可以用来作为功劳的的象征等等。
石牌楼
新农村村口大门石牌楼
门楼石牌坊的概念通常与“家”联系在一起。“家” 在古代具有生命繁行的意义。而“宅”是家之所在，家庭与家族可称为“家门”《黄帝宅经》中开宗明义:“夫宅者， 人之本。人以宅为家，居若安,即家代昌吉:若不安，即门族衰微”。住宅“安”与“不安”其结果可“家代昌吉”，或可“门族衰微”。数个家庭组成村庄，村门石牌坊比家门更加重要，家门是一家的形象，村牌坊是一个村子的大门，修建的好看了，无论是外观还是风水作用，都有很好的积极向上的寓意。
装饰效果由于许多牌坊是作为建筑群的附属建筑，往往位于建筑群的导入部分。如丹江武当山“治世玄岳”石牌坊，它代表着道教所信仰的“五城十二楼”，即这个地方是等候和相遇的场所。而道家又以人的喉管为“十二重楼”穴道，故又寓意此地是阴阳交界处，为武当山道神门，被称为仙界关。 又如襄樊隆中石牌坊，为纪念三国时诸葛亮而建。但当你走近牌坊时，牌坊上所刻柱楹为：“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”。次档额枋上雕有“渔、樵、耕、读”、“琴、棋、书、画”及人物、花鸟等图案。左匾书“宁静致远”,右匾书“淡泊明志”。背面正楼额枋上浮雕“同乐图和“双凤逐日”图案，正中额书“三代下一人”。柱楹为：“伯仲之间见伊侣，指挥若定失肖曹”。会使你感到十分亲切温和而产生种种联想。
以上是我们长城石雕对湖北现存的石牌坊、木牌坊、砖石牌坊考察后的简介，我们现在在湖北武汉、黄石、荆州、襄樊、宜昌、黄冈等制作的农村牌坊图片样式很多都是借鉴了湖北历代著坊额雕刻风格后，又重新设计制作的。
