岭南牌楼岭南牌楼主要指五岭以南的福建、广西、广东、海南、台湾、港、澳地区一带的牌楼。岭南地区由于五岭这个天然的地理屏障使其受中原文化影响较晚。宋代以后，中外商贸海运流通进一步频繁，使这一地区迅速发展，加之这一地区自然地理条件本身优越，哺育了独特的南国风俗文化。该地区石牌楼雕饰上主要是圆、润、柔、艺术特色。岭南牌楼主要以福建、广东牌楼为代表，广西、海南、台湾等地相对数量较少。
湖北农村牌坊
湖北农村石牌坊、村口牌楼图片
作为聚居基本单位的里或坊的大门才是牌坊演变而来的源头。里坊制是周朝以来统治者一直沿用的一种编民制度。里是坊的前身，它是一种用围墙封闭起来的基本聚居单位，由里胥掌管里门，在围墙筑以坊门，由两旁的华表和中间的横梁或板门组成，称“乌头门”。后来又在横梁上筑起斗拱和屋檐，飞檐起脊，如同楼顶的石牌坊称为石牌楼。
村门牌坊
单门农村牌坊
单门石头牌坊
单门牌坊石头大门
垒砌主要表现在砖石牌坊门上，这种牌坊门往往本身又充当建筑物的前檐墙。它实际上是要从墙体。上“影砌”出一座清晰的牌坊来，如同在墙壁上浮雕出来一样。如宜昌黄陵庙山门、襄阳隆中武侯祠山门、红安吴氏祠前檐明间带四柱三间三楼石牌坊门、汉阳禹稷行宫、蕲春金陵书院大门上牌楼等。在前檐墙面上砌出砖柱有立柱、额枋、斗拱、屋顶、吻兽等，使整个牌坊门门砌出的装饰纹饰异常丰富复杂。
村门牌坊 农村石头牌坊
村牌坊浮雕梅兰竹菊更注重意境的缔造、精神的表达。我们长城石雕对村牌坊雕刻工匠自身素质有很高的要求，我们认为人品与牌坊雕刻艺术有着密切的联系，雕刻艺术品位的高低取决于人品的心境，农村石牌坊雕刻者本人必须具备高尚的品德和渊博的学识，其雕刻的农村牌坊作必定也是内涵深刻，极具价值。然而在村牌坊制作艺术中，对梅兰竹菊题材的精神体现相当自由，梅兰竹菊题材的石牌坊浮雕充满着民间农村牌坊艺人的丰富的想象力，丝毫不会将梅兰竹菊这一经典的创作题材局限于君子情怀当中。梅兰竹菊题材伴随着村牌坊雕刻工艺美术的发展壮大和普及，被大量应用于新农村牌坊雕刻制作中，满足人们的生活需求和精神需求，使梅兰竹菊不再局限于表达文人的君子情怀，而是以更为朴实无华的姿态根植于人的心中。
农村大理石石牌坊可以让我们在众多现代化建筑物存在的当下，看到与之不同风格的建筑物。同时，它还能够体现出历史所具有的沧桑感。现在建造的石牌坊，把古代技艺和现代技术相融合，为我们呈现出更多不同样式的石雕建筑物。
