皖苏浙牌楼安徽、江苏、浙江包括上海地区有着久远而深厚的历史文化底蕴，早在春秋时为吴、越之地，三国时期的东吴以及以后的五个朝代时，这一地区就成为华夏东部的一个文化中心，再加上这里自然地理条件优越，土地肥沃，交通便利，文化发达，人杰地灵。长期以来形成了这一地区人们的生活习惯和风土人情，有北方人雄强的个性，有南方人细腻繁缛文秀的生活方式，同时也有当地坚毅灵敏的生活特征，形成了其精深厚重的地域性文化、风俗及其追求的人生理想的底蕴。
农村石牌坊雕刻 “寿”字浮雕或者图案
在村门牌坊上雕刻福禄寿中的“寿”，是农村人们对健康长寿、幸福生活的追求。追求生命的长度，一直是全人类的话题，提及“寿”字，“ 福如东海，寿比南山”等词下到孩童都在口中诵读，在古代，科学，落后，人类对于死亡的恐惧十分强烈。所以，长寿就成了关乎幸福的头等大事，而长寿也是福、禄、喜、祺等一切事物的前提，人的文化讲求，有了好的健康的身体，才能有追求其他事物的能力。在我国历有许多农村石牌坊装饰艺术品都是以“寿”为题材的，例如山东单县的《百寿坊》，由一百个不同的寿字组成，石牌坊浮雕还有《寿星图》 、《松鹤延年图》 等都反映了人们渴望长寿。
牌楼
村庄入口大门牌楼
湖北武汉农村石牌坊的吉祥神兽动物类纹样
1、湖北武汉农村石牌坊神兽雕刻图案主要有龙、凤凰、麒麟、虎、鱼和猫等雕刻图案，这些农村牌坊图案怎么产生的呢？在古代随着生产力的提高，生产工具也日渐多样，人在与猛兽的斗争中逐渐占据主导并开始驯服动物为家禽，这一时期开始人类逐渐将动物纹样作为装饰反映在人们生活的器物上。老虎、猴、马、蛇等都是人类常用的动物纹样。人们在早先的时候总是将动物纹样作为自己的图腾和宗教的纹样进行表现。因为人们总是受到自然的影响，在不断的历史长河中，动物的纹样也在发生着不断地变化，村门石牌坊的雕刻纹样和图形在不断的变化中得到了创新。人们通过智慧将这些纹样和图形运用到村口大门石牌坊牌楼雕刻在。在动物纹样的表现中，人们采用了减法和抽象的方式，依照人们的审美需求进行不断的创新。“虎”的装饰纹样是人们图腾崇拜的结果。人们为了美化虎的形象采用了抽象的手法将其简化到了，头部的形状被简化为了菱形，五官也被抽象成几何的形状，装饰图形的意义因此变得更加有寓意和象征。这种夸张、提炼的手法是石牌坊制作厂家创造的新形象。
严格把关雕刻基本流程
以新农村石牌坊厂家的介绍来看，牌坊建造对雕刻的过程和工艺都是有非常严格的要求，为保障牌坊建造的稳固性，要懂得做好牌坊各部分构造之间的比例协调，能够做好部件的整体搭配，形成稳定的结构。而要说牌坊上的雕刻图案，其实也都会有严格的讲究，特别是在雕刻主题以及雕刻元素的选择上，应该要懂得做好平面布局和设计，这样在雕刻的时候才不会出现岔子。牌坊的雕刻工艺手法多，在实际雕刻建造的过程中也都会有相应的构造要求，要严格地按照雕刻规矩进行。
石牌坊的运用范围非常广泛，我们现在不仅能够在景区看到，也可以在农村里面看到它。而随着时代的衍变，石牌坊的款式和雕刻图文也在跟着变化，整体都是更为丰富多样，能够为我们带来不一样的感受。而我们在找这类石牌坊厂家时，也需要考虑到他们的综合水平。
