岭南牌楼岭南牌楼主要指五岭以南的福建、广西、广东、海南、台湾、港、澳地区一带的牌楼。岭南地区由于五岭这个天然的地理屏障使其受中原文化影响较晚。宋代以后，中外商贸海运流通进一步频繁，使这一地区迅速发展，加之这一地区自然地理条件本身优越，哺育了独特的南国风俗文化。该地区石牌楼雕饰上主要是圆、润、柔、艺术特色。岭南牌楼主要以福建、广东牌楼为代表，广西、海南、台湾等地相对数量较少。
农村石牌坊做工工艺不同价格会有差异找厂家设计制作农村牌坊，需要和厂家商讨确定石牌坊制作工艺，厂家会让客户自己选择。有现代工艺和仿古工艺等选择。仿古工艺是采用仿古技术建造牌坊，所采取的雕刻技法与现在的也有不同，投入的成本更大，自然价格收取的要高。现代工艺多是人工和机器结合，花费的时间少，成本要少，这样的牌坊制作价格相对要低。做工工艺不同，肯定会影响到牌坊所展示的效果，在价格上表现出的也不同。客户自己确定要用的工艺。
石牌楼
济宁长城石雕制作的湖南益阳农村牌坊、石牌楼图片
宋《营造法式》卷六乌头门：“造乌头门之制(俗谓之棂星门)高八尺至二丈二尺，广与高方，若高一丈五尺以上如减广不过五分之一,用双腰串，每扇各随其长于上腰，中心分作两分，腰上安子程棂子，腰华以下并安障水版……这已非一般“贫者之居”的衡门可比拟，而是有身份和有地位的人，才有资格享受这种大门的。如《唐六典》载：“六品以上仍用乌头大门。”《宋史。舆服志)也载：“六品以上许作鸟头门。”这时乌头门已成了上层阶级的代名词，如“门阀贵族”“阀阅世家”等，其实就起到了标榜“名门权贵，世代官宦”之家的作用。乌头门在汉，唐间，还多称表揭，阀阅，宋代时俗称棂星门，明、清时乌头门名称便很少使用了，而常称之为棂星门。
单门牌楼 河南南阳农村村口单门牌楼、石门楼图片
梅兰竹菊题材最早是被应用于古诗当中，而后又被应用于村牌坊门头雕刻上面，流行至今。梅兰竹菊无论是在诗歌、绘画、石牌坊雕刻哪一个领域中，梅兰竹菊题材中傲、幽、坚、淡的君子品性是永远不会被摒弃掉的，君子品性是构成梅兰竹菊题材精神文化内涵的重要基础。这也是村牌坊喜欢雕刻梅兰竹菊的原因之一，也反映了农村文化的追求。
古建筑牌楼
古建筑石牌坊牌楼
牌坊作为坊门的演变物，自然也保存了坊门的旌表功能，而且在很长一段时间内，尤其是明清两代旌表成为牌坊的主要功能，所以有人把牌坊称为所特有的个人纪念碑，自然就演变成一种人文精神的载体符号。湖北农村石牌坊发展到今天，样式有简单农村牌坊、也有复杂的村口牌坊样式，但都是有着浓厚的地方特色文化。
