这一地区是我国古代石牌楼数量最多的地区，石牌楼到处可见，尤其在安徽、江苏的部分地区，牌楼密集，品种类别繁多，不但有大量功名仕途、忠孝节义性的牌楼，而且名胜园林、佛庙寺祠也建有大量的牌楼。
皖苏浙牌楼的结构造型多为方正灵巧的楼阁式，雕刻艺术显浑、圆、灵、秀、精巧、华丽的艺术风格。主架结构与北方牌楼大形态相仿，但显得玲珑精巧，立柱、横梁较细，隔板多为镂空透风网式，斗拱单立高挑，檐顶薄而掺和，四角高挑，脊兽尾大而高耸，夹柱石较窄。整体显得方正的楼宇式充满灵巧娟秀，雕饰图案大多精细繁复，有时复杂得令人眼花缭乱，这是江东牌楼的主要特点。
在我国传统的大门牌坊它是单组建筑群与城市空间的出入口,是两者之间的联系和过渡,是限定群体空间的节点在功能上不仅需要满足通行、防御功能，更具有标识及界定作用。在是否设置大门的问题上东西方历来存在分歧,因此在各种文化逐渐融合的今天,国内建筑界存在这样的状况:一方面出于传统意义上的“内向围合”的心理,仍然在群体建筑建设中设置大门;另一方面,也出现了借鉴国外形式,不设大门而改做广场的入口形制;更有一些将大门视作建筑附属品的草草设计了事的现象存在。然而大门是构成城市整体形象、彰显个体意象的重要组成部分，如何看待和分析这些纷繁复杂的设计现状?如何解决存在的诸多问题?这应当引起专业设计人员和研究人员的足够重视。
湖北武汉农村石牌坊的吉祥神兽动物类纹样
1、湖北武汉农村石牌坊神兽雕刻图案主要有龙、凤凰、麒麟、虎、鱼和猫等雕刻图案，这些农村牌坊图案怎么产生的呢？在古代随着生产力的提高，生产工具也日渐多样，人在与猛兽的斗争中逐渐占据主导并开始驯服动物为家禽，这一时期开始人类逐渐将动物纹样作为装饰反映在人们生活的器物上。老虎、猴、马、蛇等都是人类常用的动物纹样。人们在早先的时候总是将动物纹样作为自己的图腾和宗教的纹样进行表现。因为人们总是受到自然的影响，在不断的历史长河中，动物的纹样也在发生着不断地变化，村门石牌坊的雕刻纹样和图形在不断的变化中得到了创新。人们通过智慧将这些纹样和图形运用到村口大门石牌坊牌楼雕刻在。在动物纹样的表现中，人们采用了减法和抽象的方式，依照人们的审美需求进行不断的创新。“虎”的装饰纹样是人们图腾崇拜的结果。人们为了美化虎的形象采用了抽象的手法将其简化到了，头部的形状被简化为了菱形，五官也被抽象成几何的形状，装饰图形的意义因此变得更加有寓意和象征。这种夸张、提炼的手法是石牌坊制作厂家创造的新形象。
三门式。三门的墓地石牌坊是选择最多的一种款式，造型上来看外观是有三个出入的门，中间的是大门，两侧为小门，呈现对称的状态，正反两面雕刻的图案等也是相同的，这也是古典建筑的一种常见表现形式。这类三门四的石牌坊同样也可以选择设计成出头式或是牌楼式。出头式造型样式简单古朴，相对来说是更加利落一些，而牌楼式可以选择数量为三楼、五楼、七楼、九楼等等，楼数越多，造型越复杂越精巧，更有古典建筑的韵味，可以根据自身的需求来选择定制。
小结：历史的长河在不断变化，每一个时期门楼石牌坊的图片形制、装饰等也随着时间的推移产生了转变，由单一变得复杂，由朴素变得华美，在功能方面也由实用升华到礼化。总之，在不断的演进中，农村门楼石牌坊的各方面发展也趋于完善。
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