广东佛山顺德“升平人瑞”牌楼(图5470,资料由广东省佛山市番禺区广电新闻出版局文物科供)在广东佛山市顺德区杏坛镇上地乡内，建于清同治六年(1867年),为旌表该乡百岁老人何大宽而建。该牌楼靠公路临小涌，面南向，为四柱三间两层冲天式形构，花岗岩石建筑。高5.35米，面宽4.5米，柱根置小巧的抱鼓石，中间上层标额正中石匾刻“圣旨”二字，其下横匾刻“升平人瑞”四个大字，石柱上刻“同治六年奉旨旌表救授文郎何大宽立”字样。该牌楼简洁大方，手法粗犷，为顺德境内现存保护较完好的古牌楼。
农村牌楼
长城石雕制作的江西农村牌坊村牌楼图片
例如在我国夏朝，人们以蛇为图腾，燕子是商代人们的图腾，凤凰是东部地区的一些民族的图腾，龟是中部民族图腾。到了后来,因为部落之间相互残杀或吞并,原来部落的图腾也进行了融合，形成一种集各种形象于一身的神灵动物，于是图腾变成了人们的保护神以及吉祥物，雕刻在村门牌坊上面，就是寓意整个村庄受到身受的护佑。除了龟之外,其他三种动物几乎都是集很多种动物于一身的想象中的动物。四灵已经不是简单意义上的现实中的动物，它们被人们赋予了神话色彩，比如现实生活中的乌龟，就被人们称为“灵龟”。商代的人们喜爱占卜，于是用乌龟壳当作占卜工具，来对即将要做的事情进行预测，或对一些有关的活动进行预测和占卜，从而为统治者的活动指明方向。四灵逐渐演化最具有象征意义的吉祥物象，也成了石牌坊门头雕刻的常用图案。百姓寄希望于四灵，向四灵祈福，以求平安吉祥。
单门牌坊
长城石雕制作的农村村门牌坊、单门牌楼图片
标志坊：主要起标志地点、引导行人、分隔空间作用的牌坊。它主要用于寺观、祠庙和风景名胜中。如武当山治世玄岳坊，位于丹江口市武当山北麓，为武当山道神门，它既划定了山上和山下空间，又营造了神秘的宗教气氛。如蕲春东岳庙牌坊，位于大同镇小竹冲村太原山南，建于清代，坊四柱三间仿木结构楼阁式牌坊，檐下施斗拱，侧门砖封。枋间浮雕花草人物图案。
村口石牌楼
农村石牌坊、村口牌楼图片
在村牌坊雕刻梅兰竹菊浮雕的时候，讲求“形神兼备”和“以诗言志”，说明村牌坊浮雕在表现梅兰竹菊题材时，既要在梅兰竹菊形似的基础上力求精神意蕴的准确表达，又要将石牌坊文化自身的情感与梅兰竹菊题材的精神意蕴融会贯通。这样的表现特点同样也适用于农村文人对梅兰竹菊题材的表现要求，村牌坊浮雕将梅兰竹菊由内而外的性格以平面的形式最生动的表现出来，我国文人所推崇的“逸品”和“士气”也都在村牌坊浮雕上不拘泥于形式表现出来。
小结：新农村村口景观设计图和设计案例众多，美丽乡村大门标志村牌可以是雕塑、也可以是石牌楼石牌坊，没有那个好与不好，看村庄文化适合哪个，老区村门一般都是爱国雕塑，传统文化乡村都是石牌坊石牌楼，更多石牌坊石牌楼修建知识，请电话联系我们长城石雕厂，我们给你设计推荐合适的村庄村口标志石效果图。
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