简易单门牌坊
牌坊，起源于周朝，最早可以参考衡门的构造，也就是现在单门牌坊的雏形。这类牌坊的构造是相对比较简单，是村庄入口石牌坊常见样式的主要之一，对于没有特殊雕刻建造要求的区域来说可以选择此类简易牌坊。单门牌坊，顾名思义，其实就是一个门，也就是两根立柱，一根横梁，这类牌坊的规格不算大，适合一些村庄入口比较有限的区域，从而能够有好的环境搭配。这类牌坊雕刻的话基本图案元素也简单，一般包括了祥云、海浪、简单几何元素等等。
楚地的农村牌坊建设中体现了尊凤尚赤，崇火拜日的雕刻风格，楚人奉火神祝融为远祖宗,祝融是凤的化身，他们认为自己是火神后裔,太阳和火皆为赤色，因此楚人尚赤，崇火拜日。春秋战国时期，楚庄王常常以“凤”自喻,比喻圣德之人。凤是一种无人知晓其长相、形态的神鸟，居百鸟之首，身份尊贵。想象力丰富的楚人认为凤有鸡头‘蛇颈、鹦鹉的嘴、 大鹏的翅膀以及孔雀的尾巴。五彩斑斓的羽翼， 形体婀娜多姿外貌及其美丽动人，是一种通灵性的神鸟，能沟通天地、人神。在《楚文化史》中记载，人辞世之后，人的灵魂只有在凤的之下，才可以登上九天。它和龙一样，既是中华名族的传统图腾的代表，一种神奇的传说。凤不仅仅是楚人的先祖，又可以通天地通灵性，因此无论是从对远祖的敬仰角度，还是对圣德的追崇，抑或是皇权的崇拜楚人尊凤成为一种必然。另外，凤还是祥瑞的象征，雕刻在农村大门石牌坊上面象征着国运昌盛，天下太平的吉祥物，代表天下所有美好的事物。楚人崇凤说明楚人对于美好的生活充满无限的向往，体现了楚文化中乐观积极向上的文化特征。
湖北农村石牌坊的植物类纹样设计和寓意
鄂西土家族在长久的与自然接触过程中，对自然充满了敬畏之情。人们歌颂自然的美，自然中的装饰纹样和图案也在人们的生活中出现。在这种审美中人们形成了朴素的品质。物质生活的满足需要人们的精神生活，人们对自然界植物的属性有了足够的认识之后，将具体的自然界的图形与人们的生活结合在了一起，将自然的纹样融入到现实的生活中。在土家族的植物纹样中使用最多的是在织锦中的使用，西兰卡普是土家织锦中背后的传说，反映了土家人的智彗心。
单门牌楼 河南南阳农村村口单门牌楼、石门楼图片
梅兰竹菊题材最早是被应用于古诗当中，而后又被应用于村牌坊门头雕刻上面，流行至今。梅兰竹菊无论是在诗歌、绘画、石牌坊雕刻哪一个领域中，梅兰竹菊题材中傲、幽、坚、淡的君子品性是永远不会被摒弃掉的，君子品性是构成梅兰竹菊题材精神文化内涵的重要基础。这也是村牌坊喜欢雕刻梅兰竹菊的原因之一，也反映了农村文化的追求。
单门石牌坊
福建单门五楼样式的农村村口单门石牌坊
小结：我们可能多年未赶回老家看一看，现在农村村口的石牌坊已经不是你记忆中村口的一个碑或是一个木桩，你的老家也在积极的发展，也在进步，文化视野也在开阔，人民的综合程度也在加强，常回家看看，村口的农村石牌坊变了，老家变了，变得更好，变得和你一样，一样！村口石牌坊，就是让你一眼惊喜的改变！
作者：长城石雕，敬业的牌坊牌楼雕刻厂家，我们专注、用心制作，追求……..版权属于：http://www.shidiao136.com/shilangan/版权所有。转载时必须以链接形式注明本文来自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/3882
