“气肃千秋”牌楼位于关帝庙后官轴线精华建筑春秋楼的前面，是庙内的一座牌坊。该坊始建于明神宗万历元年(1573年),后经清嘉庆二十年(1815年)地震损坏，清同治六年至九年(18671870年)重建，保留至今。牌楼为四柱三楼庑殿式，正脊两端雕琉璃凤吻一对，蹲于吞口之上，翘首伏尾，迎面张望，颇具吉祥之意。
解州关帝庙牌楼集中表现了人民群众，特别是当地人民对关羽这位“武圣”的崇高敬仰之情和由衷爱戴之意，同时反映出我们中华民族对“忠、勇、仁、义”理想化人格的尊崇和追求。
门头石牌坊在农村建设中的核心价值体现
我国当前经济飞速发展的过程中，人民生活的大幅度提高以及农村大面积的开发与建设，公共空间的建设以及空间中雕塑艺术的建设在城市化建设中占有重要作用，村门头石牌坊成为城市文化的载体、人文精神的物化，是塑造农村文化精神品质及农村文明的重要场所。
古建筑牌楼
古建筑石牌坊牌楼
国家近年来通过行为投资公共艺术建设为提高人民生活质量、建设共有精神家园、促进农村经济发展做出重大的决策和积极的努力，使农村的文化建设大为改观并逐步走向良性的可持续发展之路。
农村牌坊
湖南益阳农村石牌坊、石牌楼图片
祠堂石大门牌坊图案-蝙蝠图案
在众多的祠堂的牌坊雕刻图案中，蝙蝠也是一种比较常见的元素。怎么说呢，蝙蝠，这个谐音就是“福”，是福气的意思，也是用来表现美好生活的祝愿。一般我们在雕刻的时候都会选择用五只蝙蝠，其实也就是表现“五福临门”的意思，相对来说整个寓意都很不错，在牌坊上的雕刻建造也是能够无形中带来更多祥瑞与美好的祝愿。
单门农村牌坊
单门村口大门石牌坊
乡村石牌坊样式都有哪些呢？
乡村石牌坊，顾名思义就是建造在乡村入口处的石雕牌坊建筑物，这种牌坊在我们是一种非常具有代表性的建筑，古色古香，精美华丽，建造之后更能体现乡村的美丽和富裕形象。通常结合入村处路口的宽度来选择乡村石牌坊的尺寸，这类牌坊样式也是非常多样化的，如单门一楼式、单门三楼式、三门三楼式、三门五楼式、三门七楼式、五门五楼式、五门七楼式、五门九楼式等等，门楼数量愈多，制作越复杂，造型更庞大。目前市面上选择定制最多的以三门三楼式、三门五楼式比较多见，一般选用质地坚硬的石材进行雕刻打磨而成，也已然成为了美丽乡村的点睛之物。
农村门头牌坊
湖北农村入口门头牌坊
村门牌坊
古村石门牌坊
小结：在荆楚农村门头牌坊的设计制作中，不论是村牌门头牌坊基本形式结构还是牌坊构件的形式创新,都必须建立在荆楚地区原有的文化基础之上,不能脱离了文化的本质谈创新和审美融合。需在荆楚的文化载体中寻求，综合考虑现代的材料、施工技术和建造效率等种种因素,将荆楚文化的元素经过艺术的提炼和演变，运用到牌坊设计的整体结构，装饰构件及纹样等各个方面。
作者：欧阳广彬
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