诸如，云南省富源县城东圣境关村的明景泰四年( 1453年) “滇南胜境”牌楼、大理风景区蝴蝶泉的“蝴蝶泉”牌楼、昆明市西山罗汉山龙门的“龙门”和“达天阁”牌楼，江苏省南京清凉山南麓明代画家龚贤故居的“古扫叶楼”门坊和“半亩园”八角门坊、常州市红梅阁的明末“天衢要道”牌楼、淮安市韩候钓鱼台的明万历年间的“钓鱼台”牌楼、淮安市内韩信膀下受辱之地的明万历年间的“跨下桥”牌楼，广东省清远市飞来峡飞霞洞的“飞霞通津”牌楼、肇庆市七星岩景区立有“七星岩”大牌楼，山东省泰山登山沿途的“岱宗”“一天门” “回马岭” “孔子登临处” “中天门” “升仙” “龙门”等牌楼，浙江省东海上四大名山之一的普陀山短姑道头上岸处的“同登彼岸”牌楼、嘉兴市桐乡县昭明同沈尚书读书处的明初牌楼，湖北省襄阳诸葛亮躬耕苦读之处的“古隆中”牌楼，四川省峨眉山的“天下山”牌楼，安徽省宣州市敬亭山的明代“古昭亭”牌楼，甘肃省敦煌市莫高窟入口通道处的“莫高窟”大牌楼，台湾省台中县大甲镇东北铁砧山传为郑成功剑掘的井旁的“剑井”牌楼，等等。
农村石牌坊雕刻 “寿”字浮雕或者图案
在村门牌坊上雕刻福禄寿中的“寿”，是农村人们对健康长寿、幸福生活的追求。追求生命的长度，一直是全人类的话题，提及“寿”字，“ 福如东海，寿比南山”等词下到孩童都在口中诵读，在古代，科学，落后，人类对于死亡的恐惧十分强烈。所以，长寿就成了关乎幸福的头等大事，而长寿也是福、禄、喜、祺等一切事物的前提，人的文化讲求，有了好的健康的身体，才能有追求其他事物的能力。在我国历有许多农村石牌坊装饰艺术品都是以“寿”为题材的，例如山东单县的《百寿坊》，由一百个不同的寿字组成，石牌坊浮雕还有《寿星图》 、《松鹤延年图》 等都反映了人们渴望长寿。
牌楼
村庄入口大门牌楼
“龙凤龟”也是中华民族特有的动物纹样，也被用于湖北土家族农村石牌坊建筑装饰中。将龙头、凤尾和龟身相结合的图形，“龙”的图案受到汉族文化的影响，“凤”代表了美丽和智慧，“龙”与“凤”的结合代表了土家文化的豪迈和贤淑的精神品质。“龟”的形态象征了长寿，所以这种组合形成的图形具有深刻的文化寓意和内涵。土家族在动物纹样上除了采用抽象的图形外，还采用纹饰的添加手法来进行图形的创造，这种图形加法的运用是装饰纹样的进一步增加和变换的结果。
农村牌楼
广州农村石牌坊牌楼大门图片
单门式。单门式的墓地石牌坊从外观上看只有一个大门，造型相对来说比较简单，一些墓地入口较窄小的可以选择单门式的石牌坊，可以根据需求来设计顶部，如可以选择出头式或是牌楼式，牌楼数在一楼或是三楼比较合适协调。
牌坊
大门石雕牌坊
海南石牌坊效果图的设计规划所需要考虑到的事项很多，为保障牌坊的雕刻建造顺利进行，都有必要在设计中做好规划。特别是牌坊的尺寸数据、图像元素等等都要明确标注好，对雕刻建造来说也都可以有更好的帮助，减少雕刻出现问题的可能，更具有好的指导性，展现更为精致美观的牌坊作品，感受传统工艺之美。
